现代服装的性感表达与流行意义

李 昕

(泰山学院 艺术学院，山东 泰安 271021)

一、现代服装的性感渊源与意味

服装上的“性感”通常是源自人的意识与感知，涉及到其审美与文化的认知范畴，这与人们对自身产生的魅惑力和性感力的觉察有关。通过对人生理“快感”的深度体验，使早期西方哲人逐渐认识和捕捉到一种“适宜于使心灵感到快乐和满足”(休谟)(1)朱光潜.朱光潜美学文集(第四卷)[M].上海：上海文艺出版社，1984：237、250、264.的“美”的特性与表现。而对人所显现出的“媚”或“动态的美”(莱辛)以及“柔滑的现象”发现，包括“秀美”题意范畴的关注讨论(博克)(2)朱光潜.朱光潜美学文集(第四卷)[M].上海：上海文艺出版社，1984：237、250、264.，均为先期学者对被称之为“性感”特征的美的探微。

人类的“性感”在西方思想家的不断探究下显然已获得诸多认识，因而促使对以人“身体”为背景的“身体文化”深层含意有更多了解。由西方美学研究引起的对美感溯源的探索，明显具有澄清概念、引导提示和获得新解的学理意义，因此对美与性感的关联求知大有益处。像霍布什、博克将美感溯源归于“满足人类情欲和本能的快感”以及达尔文的美起源于“性的选择”认定，无疑都将美指向了性的快感与遴选的特点。(3)朱光潜.朱光潜美学文集(第四卷)[M].上海：上海文艺出版社，1984：237、250、264.在现代社会中，随着人类思想解放和行为自由的程度加强，人们的身体及其“性”也因有了更显著的社会表达方式而颇受瞩目，使有关“身体文化”的探索和研究丰富起来。以著名的福柯从社会学视角对“性”潜在的特征分析所得出的“一切人类社会和文化都是从人的身体文化出发的”(4)高宣扬.流行文化社会学[M].北京：中国人民大学出版社，2006：283、297、276.观点，明确了人的身体在其整个社会推进和文化生成中具有的重要性，其“性成为解释一切事物的关键”的阐释也为后现代思潮中的“身体叛逆”文化现象提供了说明。(5)高宣扬.流行文化社会学[M].北京：中国人民大学出版社，2006：283、297、276.人的身体由此成为流行文化的主题，一切欲望、疯狂与想象都被纳入其中以满足社会大众的需求，以至于“法国社会学家们就以‘永远还要得更多’基本公式来概括社会流行风气。”(6)高宣扬.流行文化社会学[M].北京：中国人民大学出版社，2006：283、297、276.

“性”在人类发展的历程中，无疑是担当了重要的角色且有着非凡的意义，而性感则将性的要素通过隐喻或明示的方式加以呈现，来获得快意的感觉与释放，是人的性心理和性需求的作用所使。实际的“性感”情形，是与人的异性吸引和催情诱导密切相关，是“性魅力”的突出表现，极具“性的魅惑”色彩，并不断在人们的生活体验中被格外感知。由于“性感”中存在“愉悦”、“快感”的成分，因此就具有了“美感”特质以及“美的韵致”，并被弗洛伊德“美的起源和本质最终源于性的感觉”的观点所证实。(7)朱 狄.当代西方美学[M].北京：人民出版社，1984：25.性感之于男性女性，主要体现在像健硕、娇柔、风骚等表现特征上，通过人的身体、姿态及表情等集结作用来形成其“美妙”、“生动”的感觉和意味，从而充分展示各种“性感”的特点。对于女性而言，性感其实就是性魅力的展现，其无疑提供了一种“观看的愉悦”，成为值得炫耀的资本和吸引男性的能力，并依靠性感的服装穿搭来显示女性身体的美感魅惑，或使自己的性感力“延及附着的袜、鞋和吊袜带”等衣着全身来彰显美色。

可以说“性”是通过人身体的传输和服装的穿着才有了性感的意味，显示出一定的美感度与吸引力，同时也体现了人们对身体的不同审美认知及衣着的关系定位，像“美国人对纤腰的迷恋反映出时装与性之间的象征关系”(8)杨 聃.希区柯克：时尚只是情节的附属品[EB/OL] sina网博客 2016-06-04.便说明了这一点。有关服装及饰物对穿用者而言，更像是一种“道具”的摆设，起到明显的烘托和煽情作用，也因此具有了性感的色彩。以早先欧洲妇女喜用的扇子、首饰和俏皮膏为例，其一度曾是她们当时的传情示意之物，而“围巾在某种程度上成了女性卖弄风情展示美丽最精妙的工具之一。”(9)马道宗.世界风俗史[M].北京：光明日报出版社，2004：77.显然，人极具吸引力的“性感”塑造不只是来自先天的自然条件，从而使性感迷人的魅力剧增。

服装中的“性感”意味明显是带有文化上的隐喻与投射特征，长久以来人们凭借这类穿着表现来显示各自不同的审美意愿。由于服装隐匿了人许多“性的欲望”，那些被压抑的性时常会通过穿着的方式来宣泄释放，所以服装的表现就颇有“性挑逗”的用意，成了某种程度上的“性投射”与“性对象”的理想替代物，以便满足社会大众的群体意淫和想象。在中国古代，一度盛行的妇女缠足不仅被认为是端庄秀美的象征，也被解读为“制造了一种‘性的隐蔽’”。(10)冯国超.中国古代性学报告[M].北京：华夏出版社，2013：248.于是，那双精巧缠裹的“女人的小脚开始被视为她们身体最隐秘的一部分”，(11)[荷兰]高罗佩.李 零，等.译.中国古代房内考[M].北京：商务印书馆，2007：286-287.并被当作香艳欲滴“最有性魅力”的情色部位而有了“三寸金莲”的美称，所穿的“弓鞋绣履”无疑成了当时男性倾情神往的美妙“性物”。在欧洲，中世纪禁欲的正统社会随着文艺复兴时代的来临而瓦解，使世俗化的社会风尚普及开来，以奢华浪漫及纵情享乐为基调的文化风尚开始在上流阶层引导下成为西方传统的一部分，并在其生活方式及穿着上多有体现。由16世纪法国宫廷始起的丝袜形式便作为了西方文明中成熟女性的“性感”标志受到追捧，使“吊袜带和袜子成为那时服装最重要的组成部分”，并成为日后内衣系列普及应用的开端。

在现今，以身体与性为噱头的性感穿着，继续承袭了西式一贯的浪漫风格与精神诉求，影响到现代服装的表现趋向，并通过以“身体消费”为引导的商业文化来形成流行的热点。服装的性感表现也预示着社会意识形态的改变与开放情形，体现时代变迁与文明推进的程度，是人的灵与肉、情感与精神、欲望与想象、审美与情趣的外在反映，因而极大满足现代人的各种诉求及穿着选择，建立起一种穿着上的文化品位与流行审美概念。关于“性感”的穿着诉求，通常受人的主观和客观因素影响，主要体现和包含了生活方式、心理表达及时尚品味等方面内容。比如，性感的生活方式，即以浪漫情调与西方美学为原则的生活诉求，将人原始粗野的性表现转化为一种优雅文明的生活态度和生存方式，来体现某种悦意美好的妙曼诗情，或带有“情色”或“性化”的表达用意，是介于现实和理想之间的人性化生活类型。性感的心理表达，是通过将人个体的性向以及性的特征进行炫耀，体现性别上的优越感，显示情爱的主张与表达，以获得异性更多的青睐与关注。这更像男性显示的儒雅亲和、强悍硬朗，或像女性表露的娇柔风韵、妩媚生动，通过性格、性情和素养的内涵塑造，以构成理想丰满且生动性感的人格与人物表现。性感的时尚品味，是基于一定的社会文化背景和审美情趣，经过了丰富的城市生活和时尚生活熏陶，极富情调与美感的意味，体现意气风发的青春诗意和及时行乐的生活态度，是城市文化与浪漫生活的生动写照。这些性感的诉求表达都一定程度上影响了服装的流行表现。

现代衣着的性感表现，反映人丰富的情感体验，也受到不同时期的偶像明星、设计师及作品的影响作用，使得一些具有审美性、时尚感的性感意味获得和形成新的概念。这其中，来自娱乐圈的女星玛丽莲·梦露、麦当娜、Lady Gaga、莎伦·斯通、斯嘉丽·约翰逊等卓越的风姿，艺体界的男星迈克尔·道格拉斯、莱昂纳多、贝克汉姆、C罗等个性的风采，都分别通过其特殊气质中“性”魅力的“外化”展现，在经受人们的审美想象和品赏玩味后，被幻化成为像窈窕淑女、风韵少妇、英俊郎才、花样美男等性感风格的类型。而像著名设计师的推动及其作品的呈现，则将性感穿着的概念落实为具体的风格象征和衣着类型，如路易斯·瑞尔德与比基尼、玛丽·昆特与迷你裙、库雷热与超短裙、韦斯特伍德与朋克装、范思哲与紧身衣、麦昆与低腰裤等。其它像小蛮腰、大V领 大露背，抹胸、露脐等式样，也都独具性感的现代服装特点。这些由不同人物和服装构成的“风格物象”或都作为了“性感尤物”受到全社会的追捧和流行参照。

二、现代服装的性感表达

随着现代社会的持续发展，人类通过对自身的不断探索和了解，形成了许多新的观念思考和文化认知，因此使服装穿着上“性感”表现有了更丰富的内容，成为“有意味的形式”，也是一定意义上的性趣与审美的匹配表现。就具体服装中的“性感”表达而言，其“性”的隐喻变得比任何时候都更加直接，以至于当今许多有关穿着的时尚表现都是通过“性感”的张力来阐释。在现代服装的塑造表现中，制造生动魅惑的“性感”继续延续了自欧洲文艺复兴以来所遵从的“既要着装，又要裸露”着装原则，(12)马道宗.世界风俗史[M].北京：光明日报出版社，2004：92.运用“性”的噱头或主题来形成富有变化和创意不俗的设计表现。社会集体性的“重色”和“趋利”现象，使得商业市场中的“性感”潜力得以充分开发，商家与设计师纷纷打出“性感”牌，试图将女性身体中的“性感”资源转化为服装流行的资本，运用不同手法及样式来塑造出具有生动魅力的穿着。

在这些被用来迎合社会大众阶层的媚俗倾向和各色消费需求的性感服装中，由于各种思想、艺术及流行的影响作用，涌现出了像优雅、浪漫和豪放等不同的风格特色。至此，性感似乎更像是女人的专利，通过女性与生俱来的柔媚风韵和矫情四溢来呈现，借以挥发表现出内在的韵致和外在的美妙。其中，优雅的性感穿戴，其实可以被看作是女性高贵情感操控下的矜持表现，性的意味被隐含其中而含蓄微露，这与长期形成的羞怯感、审美观念和社会意识有关联，显示出极其成熟贴切的衣着魅力。浪漫的性感穿着表现，即是世俗风尚的影响所致，显示女性风姿绰约的姿态以及青春妩媚的感觉，用以博取雄性社会的欢心，满足其普遍的审美癖好。豪放的性感服装，体现女性内在的狂野与情愫的释放，通过刺激率性的个性穿着表现来获得不俗的效果。此外，有关“阴柔”性感和“俊朗”性感的特征也体现在当代人的男女服装中。阴柔的性感，即是更具女性化的柔媚与矫情，低调中微露柔性的式样表现。俊朗的性感，具有阳刚之气，或伴有英姿飒爽的明快基调，表现出一定男性化的硬朗帅气衣着特征。因此，对“性感”的不同解读与表达，便营造出“性趣盎然”的所谓“男人装”和“女人装”范式了。

由性感大旗聚集起的时尚与美感热潮，使人们的衣着表现也时常与轻浮和情色有些挂联，即便在约定俗成的社会伦理和道德禁忌限定下，现代设计也会设法巧借时尚与文化的名目或主题，运用艺术手法进行突破和创新来表现时尚性感的服装式样。内衣作为充分展现人身体与性魅力的衣装形式应最具代表性，而女性内衣更是将女性的性感特征完美呈现而极具魅惑的观感。在早期欧洲女性不断追求其形体美和曲线美的过程中，内衣形式就已发展为各种紧身、塑身的特殊类型，像文艺复兴时代，“吊袜带和袜子成为那时服装最重要的组成部分”，(13)马道宗.世界风俗史[M].北京：光明日报出版社，2004：76.这些便成了当时西方流行的女性性感穿着。随着社会与时代的推进，作为私密护身用途的女性专属内衣开始有了极大的改进，出现了“情趣内衣”的穿着概念，并形成 “内衣外穿”的形式拓展及流行的趋向。在目前风靡时尚界每年推出的“维多利亚的秘密”内衣秀，是以体现性感文化及古典风格的女性品牌建立来促动“女性内衣”产品系列的市场流行。现代的社会学家、服装研究学者以及大众，都普遍认同女性内衣中明显含有“性的成分”和“性的暗示”的观点，正如美国学者Alison Lurie所言：“今天的服装和过去一样，某些细节会传达直接的性暗示”。(14)[美]卢 里.著.解读服装[M].李长青.译.北京：中国纺织出版社，2000：232.

受现代社会变革与流行变化的影响，尤其在20世纪60年代欧洲的摇滚乐与嬉皮运动推动下，人们开始打破世俗禁忌和挑战道德伦理的界限，有了新的穿着认知与样式变化，使那些曾经隐晦的“性感”成分变为阐释衣着时尚的重要内容，进而演变为大胆出位的“袒露”和“透视”服装趋势及流行看点。一些现代女性的时髦穿着，更加突出和不同程度地充斥了性感的张力，极具魅力且富有女人味，成为一种强劲的满足生理与视觉功能的市场消费动力，符合了当下社会日渐高涨的时尚审美需求。这些极具性感特色的流行服装，主要包括了款式上的紧身、塑身、袒露、薄透等风格变化，面料上的蕾丝、纱、雪纺等织物使用，装饰上的花边、刺绣、金丝线等点缀表现。此外，像通过撕裂、挖剪、挖破、磨破等面料再造形式运用和性感的设色，以及一些文胸、丝袜和鞋子等的搭配，都对塑造具有现代女性的性感服装式样起到作用，同时也反映了现代俗文化的享乐欲望和“性和暴力”的朋克反叛风格意味。显然，“露”与“透”、“性感”与“情趣”是现行女装时尚表现最重要的看点之一，并且在流行推动下使女装中的“色诱”或“肉惑”性感特质获得进一步发挥表现，可以概括为露身、透视、真空、紧身和塑身等五种基本样式和风格特点。

其一，“露身”穿着。恰好体现了人类原始的自然属性和生物状态，既是性感服装的重要形式，也是人类现代衣着文明的表达方式，通常以优雅生动的晚礼服样式来呈现。当今普遍流行的“露身”装，更多表现为袒露、半露、微露的风格式样，是许多大牌设计师作品、名牌产品及应市常装中的首选。在近年来世界各大时装周上，性感大胆的极限露身时装秀频繁上演，以至于在伦敦出现不穿裤子的半裸秀或更甚的全裸秀，表明现代人对“性感”衣着演绎的登峰造极。情色与时尚结缘显然是大众审美及流行文化推动所使，诸如“低腰裤”、“低腰裙”、“开叉裤”与“开叉裙”的推出，便是这类性感和创意的穿着体现。

其二，“透视”服装。是以满足大众好奇窥视的心理需求所呈现的衣着种类，其因薄透型材料问世和发展便有了许多新的风格表现，也是“丝透”性感穿着的又一惊艳形式。在2014年伦敦服装周Julien Macdonald的作品发布中，他以蕾丝、刺绣的材质方式表达了“透空”的性感效果。“透视装”的火爆也得益于许多明星艺人极限穿着的呐喊推动。而2015年奥斯卡颁奖服饰秀，超模伊莉娜-莎伊克的极度“侧透”晚装更尽显妩媚风姿，其风格“范式”曾一度被纷纷效仿。其它一些大胆的网透与遮掩结合、渔网裙配内裤的“透视”女装表现，也都极具惊艳时尚的魅惑感觉。

其三，“真空”衣着。更像是现代人类高度崇尚的自由精神与开放思想的灵魂附体，具有人原本率性随意的放浪意味，体现了“裸穿”凸显的性感特征。这种借方便舒适和时尚个性之名采用不打衬底不穿内衣的衣着方式，显然已成为当今许多女性名流的时髦穿着，其尤以名媛卡戴珊劲爆的“空身”穿着更加轰动。在时装秀上频现的薄透内衣装、时尚装或极度裸身穿着，则为当今女性“真空”的服装追求提供了权威性的引导。

其四，“紧身”式服装。是将世俗敏感的隐秘人体通过“紧贴”的穿着来极尽显露，表现出人身体凹凸有致和生动美妙的曲线魅力，以制造极富性感的紧身风格。现代不断推出的各种改良新型针织弹力面料，使得紧贴包身的曲线穿着更具性感与时尚特点。这从早先迪奥“New Look”中的束身女装以及后来范思哲的紧身衣，到现在一些类似健身运动的式样穿着中，明显看出“紧身”所表现出的“性”惑力与美感力，是最为普及常用的性感服装形式。

其五，“塑身”风格。是通过一定的穿着样式来表现。一方面通过像粉色、桃色和肉色等来配置，一方面通过像制服、内衣、塑身衣及其它装式来塑造，使穿着具有独特的性感效果。所谓“制服诱惑”，便是带有特定符号意味和概念化的“性感”表达，使穿着上的“性”与“色”文化都暗含其中。其它像高开叉、乳沟、低胸等的塑造手法，也都对服装的性感表现极具作用。

显然，人类现代的性感服装已不断发展演变为各种穿着形式，并通过显耀或低调的穿着方式来满足自我需求，继续成为未来时尚流行中一道亮丽风景。

三、现代服装中性感的流行意义

性感作为现代人类历史文化中不断被审视和发现的美感要素，在今天已经获得了许多新的解读和含义，它惯以时尚、艺术和商业的题意及理由争得更为自由开放的生活状态和穿着权利，尤其是以人的身体与性通过时尚性感的穿着流行方式来表达时就更具有意义。

当代社会高度的开放性与信息化，在依存度高的互联网快捷技术的使用推动下，使各种文化得到了迅速的传播和影响，引导形成了社会大众的踊跃参与和互动推进局面。表现在服装载体和时尚平台上，则充分体现了人的审美欲望与穿着时尚流行相互依存的两者关系，并围绕此持续展开的有关时尚性感衣着推创，为人们提供足够多的视觉、触感及心理上的满足，用以实现来自物质与精神的诸多诉求和愿望。同时，按照市场的商业逻辑和借助促销手段，将时下一些大众文化或粗俗文化中的性感成分进行推广，也逐渐促成人们现代的文化感知与情感思维情形。性感作为西方文化的产物被证明是合乎人“欲望之情”的审美特点和带有性别的优势，具有一定的时代特征与色彩，所以颇受社会与时尚界的关注效仿并形成为现今服装的流行态势，由德国社会学家齐美尔论证表明“流行是某一个特定模式的模仿，因而满足了社会适应的需求”(15)高宣扬.流行文化社会学[M].北京：中国人民大学出版社，2006：9.事实。

事实上，性感在服装上的表现作用由来已久，所具有的生动魅惑的视觉效果和征服力，明显使穿者的性感指数剧增而有了外观上的吸引力。这从早期中世纪后法国皇宫贵族“圈内”少数阶层的奢侈享乐生活中的性感穿着使用，到当今大众世俗生活中的性感服饰选择来看，无非都是因为沉迷于不同的性惑想象和审美期待，而促成性感服装的广泛接受和形成流行，并且伴随有审美的指向、青春的标志、时尚的跟进、生活的趣意、消费的主题、商业的推广、文化的传播等性感衣着流行的多重意义。

有关服装中性感的流行意义主要表现了这样几个层面：(1)审美的指向。即在人类思想文化的推进过程中，因为审美的感觉与意识不断变化，其更朝向人灵魂的深处或思维的高度去伸展触摸。由于身体上的性感特征依然被看重和获得新的发现，因而昭示了人类新的审美情怀和审美趋向，它通过审美文化的重新建构，将许多性的成分升华为时尚的美感内容，呈现出类似俊朗、靓丽、妩媚、暧昧、鲜嫩的性感元素及穿着形式。(2)青春的标志。是属意年轻、朝气、明朗、狂野、浪漫、情迷的青春时代与金色年华，也是身体与欲望驱使下的激情体验，闪现青春时节的性感气息与生动魅力，极富前卫、个性、时尚的品味和特征，是一种肆意放情、奇异梦幻的青年文化符号，不断为新的流行带来许多惊奇和创意。(3)时尚的跟进。反映现代社会人们对文化流行的模仿表现，一方面是出自其盲从跟随的心理，另一方面是因为新的时尚品味投缘，因而热衷参与和获得满足。同时将一定的文化、艺术等主题纳入到时尚的范畴，在引导与追捧的互动中建立形成新的审美情结、时尚概念和品味类型，通过身体、性及服装间的组合相配形成的性感表现，创造出新的时尚哲学与时尚风格来影响流行。(4)生活的趣意。在现代，大众百姓依旧崇尚和信奉以“生活为本”的人生信条，围绕生活本身的美好趣意去感受发现，来寻求享受快意欢心的生活过程，一直是人们赖以生存获得幸福感的思想理念，反映了人们现实生活的环境、喜好、品味和心态的具体状况。人的身体与性作为其生活中的一部分，具有活跃生动的感觉和特点，穿着本身恰好赋予了快乐的特性来体现生活的本质，使生活中许多性感的趣意与韵致成为了流行的有益参照。(5)消费的诉求。是以时尚与生活需求为目的的现行市场购买，通常在性感美学及其时尚流行的引导下，以及受到来自人的视觉心理和审美文化认同因素的驱动作用，通过具有广泛参与度的大众消费文化影响下的商业活动来实现，体现了人们一定的文化认知、生活态度和消费观念。在拿身体和性说事的时代，性感即是时尚的代言噱头，也是消费的主题选择，经常会被用作满足社会广泛的穿着诉求与审美愿望。(6)商业的推广。通过商业市场的系统运作和宣传推广，显然会有助于商品的促销购买而丰获商业利润的。以性感为噱头的主题引导，是应对社会盛行的时尚生活与开放风气所采取的商业文化策略，也是商家与企业、设计师及明星的协同合作，在时尚的舞台既借力于流行又推动形成新的流行看点，从而为企业、商家与市场带来更多商机，也为大众提供丰富的时尚需求与衣着选项。(7)文化的传播。性感作为现代流行文化的语言和符号有其独特的语义表现，它通过现代服装的载体而赋予新的风格样式，迎合了现代社会环境下的公众心理与世俗文化需求。性感的标签也具有社会的精神和象征意义，是现代流行文化中的一道景观，隐含了“性即是流行”的韦斯特伍德观点，是将性美学通过“性感”文化的阐释表现，来成为一种社会文化的现象，也成为了一种影响遍布的流行时尚。

在现代时尚流行的潮动下，服装的性感意义更多是体现了新的大众审美意向，表达当今社会的世俗风尚和文化基调，着力反映一种开放时代的生活理念、时尚哲学和衣着品味，通过将性感因素的添加来制造新的时尚看点和流行循环，以求满足人们的内心欲望与美好向往，促进穿着生活的美好和服装流行的发展。

结语

服装中的性感表现反映了人类性与“身体文化”中的深层含义，是现代衣着与时尚流行中的重要风格，显示社会的世俗风尚与文化基调。性感即是人的性的化身和提取，也是一种性驱动下的性美学表达，使“性”通过人身体的传输和服装穿着有了性感的意味，显示出一定的美感度与吸引力。在当今，“服装是表现性感和诱惑的工具”作用依旧强劲，并在商家与企业、设计师的推动下，以不同的性感风格和流行表现来吸引大众。现代服装中性感的流行具有审美的指向、青春的标志、时尚的跟进、生活的趣意、消费的主题、商业的推广、文化的传播等多重意义。