妈祖文化视野中的城市公共艺术
——以莆田市为例

柯立红

(闽江学院美术学院，福建 福州 350108)

当前，我国城市化进程已进入从规模向质量的转型期，经济发展不再是衡量一个城市发达与否的唯一标准，文化氛围将成为评价城市的另一重要标准。“基于中国当下的社会现实，以文化艺术为导向的城市设计，不但是中国城市化进程的必然需求，而且必将对未来的城市发展和格局建立起到关键性作用。”[1]

我国自改革开放以来的城市化建设为公共艺术的介入提供了极大空间,但精品率不高。“最早公共艺术的提出，它的针对性很明确，是以提升城市美誉度为目的的城市公共艺术。”[2]170

城市公共艺术是由多学科、多层次人员共同参与提出的城市空间美学建设方案，它潜移默化地影响着社会民众，在公共文化建构中发挥着积极作用。随着我国城市规模的不断发展，人们对文化需求的多样性使公共艺术成为急速发展的中国城市不可回避的时代课题。

中国的“一带一路”开辟了与世界各国构建人类命运共同体的美好前景。妈祖是海上丝绸之路和平文化的使者，妈祖信仰是海上丝绸之路的精神支柱。莆田是妈祖的故乡，加强莆田城市公共艺术政策建设，不仅能有效助力于莆田的未来发展，还能对其他信仰妈祖的城市产生示范性效应和较大的社会价值。

一、莆田城市公共艺术概况

(一)莆田城市历史文化

莆田是妈祖文化的发祥地，也是海上丝绸之路的起点之一。莆田地处福建沿海中部, 陆域面积4 300平方公里,海域面积1 100平方公里,北依省会福州，南接特区厦门，邻近泉州，与台湾隔海相望。……