李景阳

细想,我们生活中潜藏着一种恐慌,或至少是担忧。这就是,害怕一不小心上当受骗、“被套牢”。这种谨小慎微的戒备心理,总让人面对一事或一人时选择逃避或躲闪,甚至该做善事的时候也不敢去做。
这种“唯恐避之不及”的心理后头,其实藏着一个对周围人的看法,即把周围的人看得很坏,特别是面对陌生人,在不知底细的情况下。这种心理,我把它叫做“宁可信其恶”。
这话,我是借用了“宁可信其无”或“宁可信其有”的句套子。信还是不信,半信半疑中,宁愿做个赌注式的主观选择,这“赌注”里,其实也带着一定的倾向性,这倾向性则来源于平素的经验。“宁可信其恶”也是一样。宁愿把人想得坏些,其实包含着平素形成的“人性恶”的印象。
我相信,这世界上好人总是多数。过于提防的心理,将多数人“草木皆兵”地误判为坏人,应当说与事实不符。但我们不能责怪这种错觉,因为人有个近乎本能的意识,就是自我保护。这种警觉很自然地会让人规避可能的坏结果,哪怕坏结果只有万分之一的比例,这正是常说的“以防万一”。该谴责的,倒是屡屡作恶并在人际制造不安全感的那些人。打个比方,走在森林里,不一定会遭蛇咬,但人们还是小心翼翼,我们不能因此嘲笑人们胆小,是毒蛇的存在造成了心灵的恐慌。
人们的过分小心往往跟“先例”有关。“先例”,在史学研究中占有很重要的地位。看一个民族的文化可以发现,眼前许多现象的存在往往是古代曾有的先例的延续。……