唐 军 云南大学滇池学院
自元代以来,云南全民信仰佛教密宗,火葬习俗盛行,云南青花瓷器的发展与丧葬习俗密切相关。明代社会稳定,经济繁荣,云南青花瓷出现蓬勃生机,图形纹样丰富多彩。云南出土的青花瓷器以云南建水、玉溪等地烧制的本地青花瓷器最有代表性,其次是随人口迁移带入的外省青花瓷器。
云南青花瓷器大多是出土冥器,以罐、碗、瓶、盘、炉等器型出现。有别于江西景德镇青花瓷,云南青花瓷其质地粗糙、制作粗放,先民对图案纹样的绘制,以行进式手法,按照前后连续的排列方式或者一个中心、多条发射线的趋势快速将图案绘制于器物上,落笔大方有力,技法老辣娴熟,有弹性。这些制作手法成就了云南青花瓷风格粗犷自然、图案纹样变化多端的地方特色。
“身与事接而境生,境与身接而情生”(祝允明),手与泥的契合,泥与火的融合,塑造了情景交融之美。云南青花瓷图案纹样有花卉、鸟兽这样的具象图案,也有几何、文字合写这样的抽象图案。图案排列与中国古代太极八卦图完美契合,手法寓意“天人合一”的哲学观念 ,呈现出单纯性、统一性、变化性的形式美法则。这些图案充分体现了民众对幸福、美满的期冀,是“图必有意,意必吉祥”的心理满足,其中以花、鸟、鱼、兽四类图案数量最多,最有代表性。
曹方指出:“视觉记忆是指头脑中过去的视觉体验复活,重新得到体验,仿佛再次看到一般。……