程瑜瑶
《历代神仙通鉴》是清代康熙三十九(庚辰)年(1700)问世的一部以章回体写成的宗教读物,它将上古以至明初的仙真高道之生平行迹贯串连缀而成书,同时也收有少量佛、儒、耶、回等他教人物传记,亦名《三教同原录》。明清时期,由道教传记敷演而成的章回体小说并不少见,而对于这些所谓“仙传小说”,(1)关于“仙传小说”的概念和研究,参见白以文:《晚明仙传小说之研究》,博士学位论文,台湾政治大学中国文学研究所,2005年。学界也已取得较多研究成果,但《历代神仙通鉴》却较少受到关注。(2)目前有关该书的介绍,见于戴不凡:《小说见闻录》,杭州:浙江人民出版社,1982年;江苏省社科院明清小说研究中心等编:《中国通俗小说总目提要》,北京:中国文联出版公司,1990年;王秋桂、李丰楙主编:《提要与总目》,《中国民间信仰资料汇编》第1辑,屏东:台湾学生书局,1989年;邢东田:《〈三教同源录〉及其所描述的耶稣事迹》,《中国文化研究》1999年第2期,第102-104页。这部作品虽然在文学史上并不起眼,但放在宗教传记的编撰传统中则颇具讨论价值。明清时期商业出版的兴盛深刻而广泛地影响着书籍的编撰和接受,宗教传记也不例外。传统的宗教传记多为设教、宣教而作,形成了固定的编撰形式,受众也基本局限于教徒和怀有宗教兴趣的文人。不过,在商业出版的语境下,宗教传记的编撰者也开始顺应书坊潮流,采取新的编撰策略,以吸引更多的大众读者,而这在一定程度上也导致作品的性质变得暧昧不明。……