胡 宇
(成都体育学院,四川 成都610041)
门户作为武术领域关注的要点,勾勒出了武术所需的仪式图景和清晰的传承脉络,在经历了长期生产和生活实践的生成与建构,实现了拳种和流派内部文化的横向传播和技术体系的纵向复制。“所谓门户,是武术练习共同体,是以武术技术为依托而建立的一个社会单位”[1],因而,门户不仅仅在武术的发展中起着重要作用,还关系着武术技术体系的传承,更是影响武术文化基因赓续发展的关键因素。“武术的技术将一群人聚集在门户,对某一武术技术的传授、学习、练习等构成这群人共同生活的主要内容”[2],同时形成了武术技术体系和拳种风格的生产单位,以模拟血缘为基础构建了师父如父亲,同门如兄弟的门户家庭。门户的建立构成了武术文化和技术传承的内部空间,建构了社会交换和互动的稳定社会结构。然而,社会交换的前提是以社会吸引作为基础,在武术门户的建构中,弟子以仰慕的心理作为进入门户的原始动机,其次通过严肃的拜师仪式作为个体与门户进行社会交往的起点,最后在门户和师父的权力支配下形成交往的基本过程。弟子期望在与师父的交往学习中获得技术上的收获与提升,同样在此过程中师父得到了相应的社会赞同和尊重,进而便以互惠为基础建立起稳定的社会关系。因此,本研究借助布朗的“社会交换论”[3],从支配和互惠的角度对门户的内控逻辑进……