孟松林
(呼伦贝尔学院 内蒙古 海拉尔 012008 )
“鄂伦春”一词,最早见于史料清朝理藩院上谕的奏折《理藩院为罗刹无故杀害鄂伦春等打貂人并严禁恣意妄行事咨雅克萨罗刹长官文(满文)》(康熙二十二年,1683年)。鄂伦春语[rnen],意为“山岭上的人”,是自称;满语[rnin],意为“养驯鹿的人”,是他称;蒙古语[rn],意为“住斜仁柱的人”,也是他称。
鄂伦春族长期生活在大、小兴安岭、黑龙江两岸的广袤森林里,是具有悠久历史的民族。鄂伦春族与古代生活于大兴安岭森林的拓跋鲜卑人有着相同的地域:大鲜卑山,即大兴安岭;使用相同的语言,即通古斯语;有相同的生活习俗,即森林渔猎。古代拓跋鲜卑语言至今还保留在鄂伦春语中,如:“[iji],森林;[pj],人;[thuruun],头人、首领等词汇”[2],上述语言是通古斯-鄂伦春语。这说明生活在大兴安岭森林的拓跋鲜卑与鄂伦春族都是讲通古斯语言的民族①。
1958年鄂伦春人未定居前,夏季居住的是“斜仁柱”②,冬季居住“地窨子”③。鄂伦春族主要的生产生活资料来源于渔猎、采集,猎貂、鹿、狍等活动。由于长期生活在森林深处,极少与外界接触,因此历代史料对于鄂伦春族的记载少之又少,而且,森林考古的物证也不多。这虽然对鄂伦春族古代生活及族源研究增加了难度,但古老封闭的森林生活,为语言和习俗的保留创造有利空间,乃至传承至今。
《魏书·失韦传》[3]记“射猎为业”,即使用弓箭、木戈、骑马,带着猎狗从事森林狩猎;“骑木而行”即冬季脚踏“滑雪板”追赶猎物;……