浅论人工智能时代的异化问题及人的解放

摘要：随着人工智能的深入发展，人工智能的異化问题逐渐显现，也有了新的表现形式，即价值异化和交往异化。这些人工智能的异化问题是马克思异化理论的当代表现，因此，本文基于对人工智能的研究，以马克思的异化理论为指导，深入剖析人工智能异化问题的本质，从而寻求人类解放的途径。

关键词：人工智能;异化;马克思

一、人工智能与马克思的异化理论

首先，实践是理论的来源，正是人工智能的迅速发展，才引发了人们探究人工智能带来的异化问题。

对于人工智能的理解可以分为两个部分，即“人工”和“智能”。“人工”可解释为人造的，人为的，非自然的，不自然的，人工智能首先是由人所创造，然后是按照人的意志制造的自然的复制品。“智能”可解释为：智力，理解力，精深的知识，是智力和能力的表现。所以，“人工智能”可定义为按照人类认知、思考和学习的思维模式的计算机程序，使得机器既可按人的指令工作，又可以完成个人或团队无法完成的工作。

人工智能起源于古希腊，亚里士多德为形式逻辑奠定了基础。开端是十七世纪的巴斯卡和莱布尼茨萌生了由智能的机器的想法，十九世纪的英国数学家布尔和德·摩尔根提出了“思维定律”。人工智能硬件的前身是19世纪20年代，英国科学家巴贝奇设计了第一架“计算机器”，1946年电子计算机在美国诞生。而人工智能的奠基人是现代计算机科学之父艾伦·图灵。人工智能的概念最早出现于1956年的美国达特茅斯会议上。……