生计方式转型中香格里拉藏族族际交往变迁研究

王靖婧

（云南民族大学教务处，昆明 650500）

一 问题的提出

族际间的相互交往是各民族之间接触、交流和往来的一种形式。各民族之间的交往及民族内部的交往程度往往与该民族所从事的生计方式类型密切相关，生计方式类型会影响到该民族日常生活及族际交往的各个方面，包括衣食住行及宗教信仰等。在香格里拉旅游业尚未发展以前，当地藏族主要从事农业、畜牧业、松茸采集等生计方式，大部分时间都在劳作，由于接触人群的有限，藏族交友以亲缘性社会交往和地缘性社会交往为主。随着旅游业的发展及藏族生计方式的转型，藏族传统的生活方式及交友方式在亲缘性社会交往和地缘性社会交往的基础上，业缘性社会交往成为藏族新的社会交往模式，族际交往的改变又进一步影响了藏族族文化和社会的变迁。

国外多民族国家的族际关系理论主要包括：“文化熔炉”“多元主义”“族群边界”“文明冲突”等四个方面。Robert E.Park是国外最早研究移民与民族关系的著名社会学家，他认为由于移民的出现使不同民族之间广泛的接触成为可能，而广泛的接触又是各民族相互融合的基础[1]；Milton M .Gorton在此基础上将同化的过程细划分成七个等级，并提出了测量民族融合程度的七项指标：文化层次、社会组织框架、种族观念、族际通婚、种族歧视的消除、族群歧视行为的消除以及价值观和权力冲突的消除，他指出族际通婚是促进民族融合的一个关键性时期，但这是一个长期的过程[2]；……