仕与隐
——唐诗中“车马”的文化解读

唐欣欣

(青岛大学 文学与新闻传播学院，山东 青岛 266071)

在古代，车马是陆地出行必不可少的交通工具，在社会生活中具有重要地位。唐代交通网络体系发达，驿馆众多，使得唐人乘车骑马出行变得相当普遍。唐时期的车在功能上可分两类：一类作为礼仪的组成部分，在巡幸、册命、祭祀等重要政治场合时所用，名目繁多，制作精良，装饰华丽；另一类就是日常所用的车，实用性强，以简便为主。在唐诗中，“车马”作为整体是一个屡被提及的对象，在上至王公贵族、下至士庶商贾普遍骑马且车马的购置与使用有严格的经济、等级限制的唐朝社会，这一文学现象值得注意，背后的文化内涵值得探究。车马是日常生活中具有实用价值的一种物品，本身不带任何情感色彩，在诗歌的抒情视野中，与诗人的心灵体验有着密切的联系，具有丰富多彩的文化意义，折射出诗人的人生追求和审美取向。本文拟探讨唐诗中大量提及“车马”这一统一体的现象，分析其中丰富的文化内涵，以期对士文化精神在有唐一代的内在变迁及其在诗歌中的反映有更深入的认识。

一、从“车马”意象看文士“长安梦”之兴灭

在以长安为背景的诗歌中，“车马”所表述的内涵具有政治的隐喻，承载着诗人人生种种阅历的情绪，这里面张扬着士人阶层在跨越阶级的过程中的礼仪观念、道德观念、政治理想以及人生价值观念。

(一)五衢车马乱纷纷——名场的追逐

长安作为帝都，是历代文……