浅论中国传统文化中的忠孝思想

王书芹，申志宏，贾晓敏

（邯郸学院 a.人事处；b.马克思主义学院；c.工会，河北 邯郸 056005）

文化是民族生存和发展的重要力量。中国传统文化博大精深、源远流长，而忠孝思想作为传统文化的精髓，值得我们深入挖掘和探讨。习近平总书记指出：“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。”在历史的长河中，“忠”“孝”二字在中国人头脑中流淌。孝先忠后，忠先孝后，抑或是忠孝不能两全；或者是以孝为忠，移孝作忠，抑或是忠孝两全，这在不同的历史时期，虽然有不同的诠释与践行，但由此积淀成的家国情怀却赓续不易。忠孝思想已经积淀和内化为中华民族的心理情感，成为一种永恒的人文精神和普遍的伦理道德观念。正确理解和传承家国忠孝情怀，在大力弘扬传统文化、积极推进公民道德建设，在宣传和弘扬我国社会主义核心价值观和坚定文化自信方面有着强烈的现实意义和时代意义。

一、忠孝思想的起源

孝与忠是传统社会最基础的道德价值观，孝是私德，忠是公德，孝是忠的基础，忠是孝的扩大。“‘忠孝’是一个整体概念，又是两个有各自内涵的概念。在先秦人们的社会生活中，‘孝’的理念的产生早于‘忠’的理念的产生”。

我国最早的词典《尔雅·释训》对“孝”解释为：“善事父母为孝”，这是孝字最初的含义。原始时代，人们的生产能力极其低下，物资极其匮乏，能够生存下来就是亟需解决的最大问题，不具备供养老人的物质基础。而且原始初民过着群婚的生活，血缘关系混乱，在思想意识里父母与其他年长者根本没有什么区别，为了使整个族群能够延续下去，某些老者遭到初民遗弃。……