黎池莲
(桂林学院 语言文学学院,广西 桂林 541006)
广西文场,俗称“文玩子”“文玩”“扬琴小调”“小曲”等。虽称“广西文场”,其实它并不是土生土长的广西曲艺类型,它最早脱胎于明清俗曲,是来源于江浙一带的说唱艺术。它现在主要流行于广西桂林、鹿寨、荔浦、柳州、河池等地,属于清唱类型的曲艺表演形式,2006年获批入选广西区级非物质文化遗产名录,2008年获批入选第二批国家级非物质文化遗产代表性名录曲艺项。
广西文场作为说唱艺术,不可避免地要解决说什么和唱什么的问题。“说”要旁白,“唱”要唱词。文场唱词对于文场表演的重要性不言而喻。尽管乐调被称为文场艺术的灵魂因子,但是唱词对于情感表达、艺术内涵也至关重要。由于广西文场可溯源江浙,而扬州小曲又从元代小曲中生发,因此,广西文场唱词或多或少受元曲、江浙词风影响。
作为地方曲艺表演形式,想要获得受众认可且要继续存活,则需在演唱方式、舞台表现、曲调唱词等方面考虑其地方审美特性,还要考虑其未来的发展。梅兰芳先生曾说:“一个古老的剧种,能够松柏长青,是因为它随时进步。如果有突出的优秀的创造而为这个古老剧种某一项格律所限制的时候,我的看法是有理由可以突破的。”[1]46从广西文场的发展来看,它是符合梅兰芳先生所提到的历史发展规律的。广西文场主要是倚声填词,曲调对唱词有一定的约束力。根据梅兰芳先生的说法,为了剧作的创造性和发展,也可以包括对唱词风格、句式特征等诸多方面有继承地突破。……