人工智能发展中的伦理问题探究

李传军

（中国人民大学公共管理学院，北京 100872）

一、导言

近年来，人工智能已经成为信息科技领域发展势头最为强劲的“排头兵”，甚至有人将之称为对人类经济、社会、文化等各领域产生重大影响的颠覆性技术。人工智能研究的最终目标是从一个新的视角来认识人类的思维能力。人工智能与其他新兴技术一道，形成了人工智能技术产业圈，深刻地改变了人类的生产方式和生活方式[1]，极大地推动了经济社会的发展。然而，人工智能的“超能力”也足以让人们产生某种担忧，霍金就曾警告超人工智能会毁灭人类[2]。辩证地看，对人工智能盲目乐观或者过于悲观都不可取。积极的态度是正确应对，兴利除弊，使人工智能更好地造福于人类。

对于人工智能的理解取决于何谓“智能”。所谓“智”，即智慧，从心理学角度来看，知觉、判断、思维等构成了智慧的主要内容。所谓“能”，即能力，将智慧以语言或行为表达出来即为能力。那么，基于上述“智能”认识，人工智能一般是指能够模仿人类智能的机器。[3]关于这一点，有人发出这样的疑问：人工智能究竟是扩展了人类的智能，还是对人类智能的替代？人工智能也好，机器智能也好，都不是简单的技术的改变，而是生产力、生产关系、生产资料的改变。就人工智能的本质而言，它还是一种虚构，尤其是一种科技意义上的虚构，这正如文学创作中所虚构的人物和场景一样。尽管如此，后者也产生了重要的作用。问题的关键是，人工智能能否像人们所期望的那样不会对人类造成伤害？……