分析观点和材料之间的联系

片段精选

中国人现在是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》

赏析

这段话先是对“自欺”作了说明，指出“自欺”是自古就有、于今更甚的。“笼罩了一切”，说明“自欺”在当时国民党上层泛滥的严重性。然后表明了观点，“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这里的“中国人”与之前失掉自信力的“中国人”是迥然不同的，指的是不求名利、埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化的广大劳动者;是不怕流血牺牲，奋起反抗反动统治的革命者;是不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号、为民请命的人……是实实在在的“中国的脊梁”。

技法指津

1.划分层次，找到论点和论据。

论点就是文章中表达的观点，也是作者对所论述问题的最基本的看法，是文章的灵魂。论据就是支撑论点的材料，分为事实论据和道理论据。事实论据包括有代表性的古今中外的事例、现实中的现象、确凿的数据、可靠的史实等;道理论据包括公认的道理、格言警句、名人名言、俗语谚语、原理定理等。如《敬业与乐业》中的片段：

本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。