写好中国故事的“儒学篇章”
——新时代中国儒学机构发展建设碎思

（山东大学 儒学高等研究院，山东 济南 250100）

儒学是传统中国核心价值体系的灵魂和主干，是传统中国知识分子共有精神家园的“堂屋”，是传统中国之所以为中国的最深根源和最大依据。但在传统中国，并不存在专门负责儒学传承发展的组织机构。儒学之命运，掌握在“庙堂”之上；儒学之生命，跃动在“江湖”之中；儒学之神韵，勃发在精英和民众的言谈举止之间。中国最早的一批儒学机构，诞生于19世纪末20世纪初的儒学式微时期，儒学机构可谓因儒学救亡、民族文化救亡而生。在20世纪相当长的历史时期内，由于社会动荡等原因，儒学机构几乎不复存在。改革开放以后，中国大陆陆续出现大量儒学机构，这些儒学机构或为社会团体，或为科研机构，或为民办非企，或为文教企业，等等，组织形式、体量规模、业务分类各不相同，但基本上都在围绕着“儒学传承发展”从事教学科研、普及应用、交流合作、文化创意等工作，蔚然成风，蔚为大观。伴着几十年来中国的和平、科学、全面之发展，特别是近年来中共中央对包括儒学在内的中华优秀传统文化之创造性转化、创新性发展的重视，中国大陆儒学的传承发展已基本走出“花果飘零”之惨淡境况，进入“灵根再植”乃至“枝繁叶茂”“瓜果飘香”之佳境。客观而言，儒学热归因于儒学机构热，也催生了儒学机构热。在这个意义上讲，如同儒学一样，“儒学机构”本身便是一个值得关注、值得研究的重要现象。但不可否认，今天的儒学机构，也普遍存在着这样或那样的“成长的烦恼”。……