工匠的自尊

流沙河

唐朝郭子仪，官拜中书令（宰相），爵封汾阳王，人称郭汾阳，好生得意。兴土木建宅第，视察泥匠筑墙，吩咐说：“好筑此墙，勿令不牢。”泥匠放下舂锤，回答说：“数十年来，京城达官家墙，皆是如此筑。今某死，某亡，某败，某绝，人自改换，墙固无恙。”郭老令公闻言心惊，即日请求退休养老。事载明人谢肇淛《五杂俎》。

工匠手艺高的皆有自尊之心。忆予做锯匠时，有老木匠自豪说：“天旱三年，饿不死手艺人。”又有老锯匠鼓励我说：“改朝换代，木头总要锯的。”昨读明人陈铎《滑稽余韵》散曲一百三十六首，写遍七十二行，以及巫医百工。内有一首写锯匠的甚妙，恭录如下。

顽木久惯抬，分板偏能解。全收斧凿功，少欠松杉债。从直不从歪，依线又依画。专办装修料，先当营造差。两下里分开，东一片，西一块。盖起了房来，你不揪，我不采。

散曲也可算广义的诗吧。全诗六句，非常专业，必内行如我者，方能注释明白。请逐句细说之。

第一句就令我吃惊，原来早在明代已叫“顽木”。今称元木，音稍异而实同。作者知道锯木之前先须抬元木上码杆。树径逾尺者，还得四人抬。学锯先学抬，而且“久惯抬”。上码杆后，锯匠二人一站杆外一站杆内，手腕端平，横向拉锯。寸板厚易解，分板薄难改。明代叫“分板”，至今仍沿用此称。锯匠能解分板，不跑墨，一坦平，才算入门。“偏能解”者当然是内行了。

第二句说锯齿勤锉，锉出锋锷，乃见功力，方可提高工效，否则钝了拉不动也。松杉二木，谓之正料，锯齿啮入，嚓嚓前进，进度快，“少欠债”。若锯硬绵杂木，不能按时解完，谓之“欠债”。

第三句说锯齿必须咬住墨线直走，不能歪走。这是“依线”。若需曲面木板，就不能弹墨线，只能用竹笔画曲线。这是“依画”。

第四句专说修房子（营造）锯木料。梁、椽、楣、桷之类一一事先解好。

第五句说解出许多片板和块板，必须晾干，所以东墙西壁到处斜傍。

最后一句，房子修成了，主人不再瞅我一眼，我也顧不上再去理睬他。全诗落脚于锯匠的自尊，而又不失幽默。