李德仁

书画自有价值以来,即已有真伪。古谓“图画者,有国之博宝”,相传夏桀暴乱,太史终抱画以奔商;商纣淫唐,内史挚载图而归周。秦汉以来,尤重图画。然其先重于实用,汉魏以后渐重于欣赏。国之上下既有爱重,真迹有限,赝品遂生。故即有鉴识真伪之事。晋、宋至隋、唐御府所藏书画皆不盖印记,而由鉴识艺人签押署名。《历史名画记》即载有晋宋之张则、袁倩至周隋之朱异、何妥共二十六人。我们从古法帖传摹、传刻本中尚偶见到这些人署的名字。官私鉴藏印,唐人偶有,五代和北宋以来始多用之,明清更为普遍。印为鉴定之重要参考。鉴赏用印约与书画家用印同时兴起。
鉴定辨伪,应先深知古今做伪法。做伪亦有秘法,鉴者应悉心探访研究,否则易被瞒过。或曰:作伪之术秘不示人,旁人何能得知?余曰:至诚可以感物,何患不得知。或曰:君既访知,却又公诸于世,岂不坏了那些人饭碗,于心何忍?余曰:实事求是;天下吃饭处至多,单吃这碗饭却是可怜;且能作为书画者都有书画文化基础,纵有才情,终自断送,若改弦易辙另谋光明出路,倒可前途无量,余又有何不忍!兹将所闻所知做伪之法,及一一识破之法略述梗概如下,以供鉴赏者参考。其中亦有可供文物复制参考者。古今作伪情况有摹制、临制、仿作、造作、改款印、添款印、补款印、移款印、配跋。此外还有代笔、托名等。有的出于有意,也有的出于无意,如古之摹拓复制,然皆在鉴别之列。
摹制:
以纸绢覆于真迹上,勾描线条,再对看着色;书法则以双勾填墨。……