汪玉玲
(黄山学院 经济管理学院,安徽 黄山 245041)
齐云山,古称“白岳”,后因“一石插天,与云齐”,遂名齐云山。该山自然风景迤逦,道教文化厚重,是皖南道教发展的重镇。齐云山道教肇始于唐,鼎盛于明,衰落于清,主正一派,以祝祷祈福为主。时至今日,齐云山道场名目丰富,道乐婉转轻慢,分别成功入选省级和国家级非物质文化遗产名录。在新的时代背景下,如何做好齐云山非物质文化遗产的保护和传承,更好地保护齐云山景区的旅游资源,这值得深入思考。
齐云山坐落于皖南休宁县境内,以道教文化著称。因道教讲究“养生”,故其旅游定位为“休闲养生之都”。齐云山道教建筑顺应地势,傍山而建,在“月华街”景区,以玄天太素宫为中心,延伸到玉虚宫、紫霄崖。齐云山凭借着自身的宗教地位,在皖南旅游发展过程中占据了一席之地。
齐云山文化遗产丰富,包括物质文化遗产和非物质文化遗产。其中物质文化遗产有道教建筑、碑刻、石刻、楹联、诗文、书画等,非物质文化遗产则有道场和道乐。齐云山非物质文化遗产是该景区文化资源中不可替代的一部分,它们是道教文化的外在表现和重要载体。道场,又名斋醮科仪,是诵经礼拜的仪式。斋醮,斋是戒心,醮是诚意,其社会功能为济生度死,有着祈福和超度的作用。道乐,全称道场音乐,是道场活动的重要组成部分。齐云山的道教活动依托于道场而进行,如日常的早课、重大节日的祈福活动、香客的进香祈福等。……