张载“民胞物与”思想对当代生态文明建设的启示

张嘉龙 郭晓蓓 安康学院马克思主义学院

一、张载“民胞物与”思想的内涵

张载是我国著名的思想家、教育家，其“民胞物与”观念是根据当时的社会情况提出的。“民胞物与”出自张载的《西铭》：“乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性；民吾同胞，物吾与也。”这可以理解为：天下本是一家的，天和地就是我们的大父母，在这个大父母的怀抱中，众人和万物生灵不再是与我无关的外在，而是与我一脉的同胞与朋友。张载的话语表达出了一种看透天地、兼爱万物的博大胸怀，其内主要有以下两点：

首先，张载用“乾坤父母”把人和万物共同生存的天地宇宙理解为了一个具有伦理内涵的“人”，这样，人和万物就有了伦理关系与责任，人应该将万物都看作自己亲密无间的朋友，这是一种用宽广、博大的视角来看宇宙人生。

其次，张载用一种独特的眼光破除了天与人的隔阂，令人在时空里有了新的定位，张载眼中个体的人已经摆脱了人本身，发展成为宇宙中的人，个体和宇宙便出现了前无仅有的密切联系。在说到人怎么样和天合一的时候，张载的回答是“大心体物”“民胞物与”。总的来说“民胞物与”就是“天人合一”的现实需求。“天”存在于方方面面，人们察觉其可以做的就是提升自身的修养，练就博大的胸怀，去体验“无孤立之理”的万物，体会万事万物都是一体的宇宙，从而获得天地万物和人本质合一的感觉。

总而言之，“民胞物与”是将伦理道德浸入人和万事之间，最直接明了的表达出了理学的伦理观点。……