《史记》中司马迁对天命的大胆质疑

凌从桂

司马迁的一生是坎坷的、不幸的，但正是这种不幸，酿就了其人生犹如凤凰涅槃般的蜕变。困厄的政治遭遇、惨痛的身体伤害、沉痛的精神折磨，让他更加深刻地感受到人情的冷漠，认识到政治的无情，体悟到封建帝制的冷酷。这些为他完成巨著《史记》提供了丰富的情感体验，提供了深刻的思想认识和积极的人生价值取向。司马迁在人生最低谷时，没有气馁，没有放弃，没有认命，他用坚强的性格、坚韧的精神战胜了困难，扼住了命运的咽喉，忍辱负重，最终圆满地完成了千古名著《史记》。司马迁不仅用自己的一生诠释天命之余，要扼住命运的咽喉，表现出其对天命的反抗。而其创作的《史记》，也借一个个鲜活的历史人物诠释他的人生价值取向、生命的哲学，借一个个朝代的兴衰成败表达他对历史发展的认识和沉思，借一个个悲喜剧来展现其对封建天命、君权神授的理性思索和质疑。

一、“罢黜百家，独尊儒术”下，司马迁的独特的“天人”思想

司马迁身处汉武帝时期，汉武帝为强化其思想统治，实施了“罢黜百家，独尊儒术”的政策。董仲舒同时提出了“天人感应”“君权神授”的思想，其把天象和政治结合，为“君权神授”提供了理論依据，也为皇帝之诏即为天之意提供了可能，从此，中国走上了皇帝专制的强权社会。

司马迁师从董仲舒，而又身处封建强权社会，所以思想中也有“天人感应”的痕迹，如其《史记》《外戚世家》中的窦太后，本为吕后婢女，被赐于代王，并生下两个男孩儿，后代王为帝，其升为皇后，后其子幸立为太子，她成功坐上了太后的宝座。……