贾平凹在《暂坐》中塑造了走出体制、走出家庭,获得经济独立的都市单身女性。她们在男权中心的社会里左右奔突,逐渐被“异化”,不得不把情感寄托于同性之间的情谊,却又避免不了“大难临头各自飛”的悲剧,揭示出女性在当下社会仍未跳出依附于男性这一怪圈的现状。与此同时,贾平凹在表现这些都市女性群体生存困境时显示出的根深蒂固的男权意识,也促使人们重新思考中国的妇女解放问题。
近百年来,中国文学对妇女解放问题的探讨从未中断,自鲁迅先生提出“娜拉走后怎样?”这一问题后,不少作家对“出走的娜拉”进行了书写,但是像贾平凹这样以20余万的篇幅书写十多位出走“娜拉”的境遇的作品还是第一次。贾平凹通过《暂坐》这部作品重新审视了21世纪的妇女解放问题,揭示了妇女解放的残酷性和失败性。通过《暂坐》,读者看到了“这个社会说是妇女翻身,其实仍然是男性的社会”的本质。
一、未曾消亡的男性依附
21世纪以来,走出家庭、走向社会,实现自我价值,成为越来越多女性的追求,尤其是都市女性这一群体首先感受到了市场经济给女性带来的机遇。这些进入都市的女性逐渐实现了物质上的富足,生活场景也由“家”这一私人的空间转向“社会”这一公共空间。然而,看似对女性开放的社会机制无形中存在着众多难以打破的性别限制,使得这些拼搏的都市女性摆脱了对家庭、对丈夫的依附后,依然摆脱不了家庭之外男权中心社会的樊篱。……