话剧《怀疑》：当我们迷茫时如何处世？

钟海清 整理

按：本文由冯瀚辰、钟海清、忻颖、徐伟四位作者撰写而成，他们分别从戏剧学、编剧学、心理学、导演学的专业角度，剖析了话剧《怀疑》的艺术特征及创作技巧。

《怀疑》之“怀疑”

冯瀚辰（中央戏剧学院青年教师）：本剧作者约翰·尚利在序言中有一句话——“是怀疑（往往被体验为弱点）改变着世界。当一个人感到疑虑时，当他踌躇时，当辛勤积累的知识在他眼前蒸发时，正是他成长之时”。很多人或许会对此抱有异议，怀疑如何能改变世界呢？这部剧的副标题“一则寓言”恰好回答了这个问题。剧情非常简单：在美国有一个教会，老修女阿洛西斯对新来的弗林神父横竖看着不顺眼。神父很新潮很和蔼，他对教会里的一位黑人学生尤其“关心”，引来了老修女的怀疑，认为他们有不正当关系，于是想方设法要证明这一点，却苦于没有证据。两人就这样你来我往刀光剑影，到了势不两立的地步。最后，老修女靠“撒谎”赶走了神父，但真相依然没有揭开。

大多数评论会根据剧情将本剧的主题归纳为“理性之重”：老修女因为盲目的怀疑，而在自己的脑海中画地为牢，于是逐渐丧失了判断力——欲加之罪何患无辞，最终沦为一个反面角色；与此相对，讨人喜欢的神父则以正面形象示人，修女对他的怀疑改变了他的人生，因此怀疑是具有破坏性的心魔，非“理性”不能加以节制。这样的评价是有道理的，怀疑的破坏性正是本剧所要展现的内容之一，但却不是全部，因为它的背后不是“理性”，而是“相信”。……