软木画对中国画“虚实”意念构图的摄取

文 陈君锟

软木画起源于中国福建省，是福州一种民间艺术产品，是艺术家将实际之物和主观联想结合起来进行创作的产物。古言有云：“书不尽言，言不尽意。”这句话道出实际的东西不能够全面反映出事物的表象和本质，如何尽意？古人利用象，意象一词。意的存在完全取决于象，无象则无意，这里包含着相生之意，既然以阴阳两极来考察意象，则象存在于意之中，同样无意则无象。象对意具有决定性作用，意对象有指导性作用。软木画发源时间后于中国画，自然在从构思布局到作品完成都有受到中国画虚实意念的启迪和帮助。虚与实相互存在相互补充，以实物为基础发散性意念创造都与中国画有直接关系。软木画对中国画虚实意念构图的摄取主要包含三个方面。

一、意念构图的含义

自封建时代绘画艺术的兴起开始，比如魏晋南北朝时期的顾恺之，都十分重视绘画过程中的意念构图，艺术家有着共同的真理标准，即意念构图下的作品方才不失为一幅成功之作，到现代社会依然坚信构图是作品成功的关键性因素之一。意念构图的巧妙之处不在于它处于实际的情景之中，不在于广袤无垠的思想遨游，它是一种别有风格的画面重现，即结合实际情景给予的实物素材进行思想发散，在思维中构建出一幅不脱离实际的主观性图画。绘画是一门极为复杂的课程，画出一幅优秀的作品，需要画家找准每个事物在图画中的位置，然后利用自身的艺术修养将客观事物转化为思维的产物，进而创造出有意境、有思想、有寓意的图景。……