黄仕忠 林杰祥
(中山大学 中国古文献研究所,广州 510275)
杨慎(1488 ~1559),四川新都人。东阁大学士杨廷和之子。正德六年(1511)中状元,官翰林院修撰,任经筵讲官。嘉靖三年(1524)七月,因“大礼议”触怒世宗,下狱,两受廷杖,毙而复苏,乃谪戍云南永昌卫(今保山)。时年三十七岁。
受杖责遭重创的杨慎艰难西行,于嘉靖四年(1525)二月抵达谪所。幸而甚得当地官员及士人厚待,此后二十余年间,纵情山水,著述而外,“寄情于艳曲,忘怀于谪居,吟余赏末,时一为之”(1)王畿:《陶情续集跋》,杨慎:《陶情乐府续集》卷末,明嘉靖刊本(载国家图书馆所藏),原书扫描本国图已经在网上公布。,于词曲创作尤丰。其门生好友私下记录其所作,编集为《升庵长短句》《陶情乐府》《陶情乐府续集》和《洞天玄记》等,又蒙当地官员、士人筹资镌刻梓行,遂得广为流传。
但是,其中的杂剧、散曲也给杨慎招来了非议。因为某些作品并非属于杨慎个人的独立创作。
《洞天玄记》杂剧成于嘉靖十六年(1537)之前,此剧与陈自得《太平仙记》杂剧基本相同,仅开头与结尾出入较多。所以当时就已有人发现了这一点,如玄都浪仙《洞天玄记序》所说:“或曰今之传者,直指为陈自得,视此盖差异云。”只是玄都浪仙竭力为杨慎辩护,称“昔东阳柴廓作《行路难》,乃僧宝月窃而有之,遂使后世流传,不知有廓。若自得者,其诸宝月之徒与?”乃反责陈窃杨作,“公取人长而据为己有,极可恶已”(2)玄都浪仙:《洞天玄记》序言一,杨慎:《洞天玄记》卷首,《古名家杂剧》本,据《古本戏曲丛刊》第四集影印本引录。……