元代畏兀人偰玉立在泉州的游览雅集

刘嘉伟

引 言

北方游牧民族蒙古族肇建的元王朝疆域辽阔、民族众多。蒙古、色目、汉族等多个族群的士子友好往来，关系密切，结成了中国历史上前所未有的多族士人圈，开展着各式各样的文化活动。“多族士人圈”的概念由著名学者萧启庆先生提出，他在阐述多族士人间文化互动时，专门论说了“游览雅集”。①参见萧启庆《九州四海风雅同：元代多族士人圈的形成与发展》，台北：联经出版公司，2012年，第219-253页。笔者在进一步整理材料时，发现元代畏兀人偰玉立在泉州的游览雅集颇具特色。可以此为样本，管窥元代多民族文化文学活动，探索其新异之处；亦可进一步探寻从西域到东南，高昌偰氏家族的文化轨迹与心路历程；也希望相关问题的研究开展，能为福建地域文化的发掘、保护、传承尽绵薄之力。

元代文学研究专家杨镰先生说过：“北庭三大家族之一的偰氏身世与经历之独特，时间、空间跨度之大，可以说是元代西域诗人群体，也可以说是整个元代文坛，甚至能说是中国文学史所罕见。”①杨镰：《元西域诗人群体研究》，乌鲁木齐：新疆人民出版社，1998年，第246页。他所说的高昌偰氏家族，远祖可以追溯到唐王朝时代的回鹘贤相暾欲谷；高昌回鹘后裔在元代称“畏兀氏”，又作“伟兀”“畏吾”等，即今天维吾尔人的祖先。成吉思汗兴兵之时，该家族仳俚伽普华、岳璘帖穆尔兄弟审时度势，归降蒙古政权，此为入华第一代。入华第三代偰文质开始，因祖居蒙古草原偰辇河（今色楞格河），遂以偰为姓，子孙相传。……