浅析艺术思潮背后的文化
——以“85新潮”为例

（广州美术学院,广东广州 510006）

一、美术新潮

1979年9月27至29日，黄锐、马德升等23名“业余艺术家”在北京中国美术馆外东侧小公园和栅栏围墙上挂出画作，被警方禁止后，艺术家和青年作家们在北京举行了一次游行，终于在政府及官方美术界表示了开明的让步后，这群艺术家的正式画展在北京北海公园举办。

这就是历史上著名的“星星美展”事件，艺术界众多批评家将其视为中国新潮美术的发端，郎绍君在《论美术思潮》一文中说道:“一九七九年的‘星星美展’，标志了一个动荡与变革的美术新纪元的开始。”[1]这是因为在此之前绘画艺术界仍深受“文革”时期强调“红光亮”“高大全”的艺术形式影响，人们沉浸在过去的艺术形式中难以走出，尽管“文革”后有“伤痕美术”“生活流绘画”出现，但客观描写现实的写实主义已经不能满足新一代青年艺术家强烈的述说表达欲望，他们急需一种更自由的表现思维及创作形式。

但是“星星美展”“无名画会”等虽然在一定程度上改变了文革及“文革”后千篇一律的创作模式，却因为对问题批判的不彻底性，直到1985年5月举办的“国际青年美展”才正式拉开“85新潮”的序幕，在全国各地掀起了创立艺术群体与学术研讨会的热潮。在这其中形成较大影响的艺术群体主要有“北方艺术群体”“江苏红色·旅”“红色幽默”“浙江池社”“西南艺术研究群体”“厦门达达”。虽然是差不多时间建立的艺术群体，但因为空间文化关系，这些群体之间又有着不同的立场和艺术宗旨。……