熊世羽 (遵义市大剧院服务中心 563000)
史料信息的不完全性赋予了现代电视剧以自由创作的空间,对不同时期电视剧作品中同一历史人物的比较分析,可折射出艺术创作者本人及不同时代背景下大众的意识形态。研究极具代表性的女性历史人物——武则天——在三十年的电视剧中视觉形象的流变,是探索和验证我国近年大众审美变化有效的切入点。
《新唐书·则天武皇后》提及武则天的容貌:“贞观十一年,太宗闻士彟女美,召为才人,方十四。……既见帝,赐号‘武媚’。”唐太宗是一位卓越的军事家和政治家,也是一位诗人,他阅人无数,有极高的审美能力,当唐太宗见到武则天后,立刻被她的美貌所打动,故“赐号武媚”(侯晓斌,2014)。“郭沫若在写《武则天》四幕话剧时做了详细考证,认为张萱的《唐后行从图》中那个长得丰满的‘唐后’就是武则天。图中武则天戴宝珠凤冠,着深青交领宽袖衣,下身穿红绿条长裙,腰系杂佩,脚穿镶金银珠宝的云头靴,外披红地金凤外套”(侯晓斌,2014)。通过历史资料对武则天的记载可以看出,她在唐代被认为是一位貌美的女人。当武则天这个历史人物原型,作为一个人物角色被现代人带入电视剧中创作时,在不同年代用不同的方式表现了她的美。
1984年版电视剧《武则天》和1985年版电视剧《一代女皇》,两部电视剧首播时间相隔一年,服装造型设计师均为孔权开,能看出两部电视剧中武则天的视觉形象存在较多审美方面的共性。