嫁娶仪式下性别觉醒的时代转向

陈瑶瑶 （贵州大学公共管理学院 550025）

自古以来，男娶女嫁被看作是再正常不过的事情，这与男尊女卑和重男轻女观念有莫大的关系。父系制时代流传下来的从夫居成为一种主流的婚姻居住形式，而这一方式是影响中国乡村社会及其权力关系的一个关键因素。随着近代女性意识的觉醒，越来越多的女性站起来呼吁男女平等、同工同酬，不断为女性的权益所奋斗。在这些女性思潮的不断传播中，近代的进步人士纷纷呼吁恋爱自由、婚姻自由，但是嫁娶仪式仍然成为一种习俗流传至今。

《说文解字》中对“嫁”字的释义为“女适人也， 从女家声”，即女性离开自己的家到丈夫家居住，这一方称作婆家，而在三朝回门时便成为娘家客人。“娶”字则解释为“娶， 取妇也，从女取声”，即男子接妻子到家中，成为自家人。虽然“嫁”和“娶”都是描述婚姻活动的词语，但是其背后的文化内涵仍然表现出较大的差异。虽然男女的性别地位已经逐渐趋平，但是嫁娶活动所折射出来的社会思想仍然以一种固习的形式存在着。

一、传统嫁娶习俗下的性别角色

在传统社会中，嫁娶仪式对于女性的束缚远远大于男性，因此，在讨论时会倚向女性视角。男权社会下，女性的人身权利从出生到老死都被剥夺，由男性权威掌控。而在嫁娶仪式下所表现出来的性别差异以亲属网络和家庭权威表现出来。

（一）男女双方亲属关系网络表现出来的性别差异

费孝通先生提出中国社会是一个以血缘为纽带的宗族社会，家族观念深深刻在每个人的意识中。……