“锻炼行道，练以成人”：中国求道传统的武术文化实践

戴国斌，刘祖辉，周 延

（1.上海体育学院 中国武术研究中心，上海 200438；2.福建师范大学 体育科学学院，福建 福州 350108）

“何为武术，武术何为”的元问题，作为武术研究的基本问题、第一问题，既要以每一时代现实性和理论性问题的双重求解加以回答，也需进入时代发展的内在理路作深度省思，这是元问题研究的活力和魅力所在（俞吾金，1995）。

在武术研究元问题的双重求解中，其现实性问题，可以2017年4月引发热议的“徐雷事件”为例。徐雷强调“打是武术的唯一”“能不能打是判断武术真伪的唯一标准”等，从一个方面说明在许多人眼中武术还是“单向度的武术”，反映出人们对武术意义的理解存有失之偏颇的“技击中心观”。其双重求解的理论性问题，在于“武术对于人的意义、武术文化与人的关系、武术文化化人的价值”的探讨。

在武术元问题研究的当代发展省思中，可将萌发于民国、发展于新中国的武术现代化发展作为对象。武术的现代转型，既是许多人眼中西学东渐体育化发展之旅，也是越来越多人认识到的文化化发展过程。其间的体育化发展，既有近代武术组织的体育化命名（如精武体操学校），也有现代隶属国家体育总局的组织化管理；既有近代以散打为主的国考、以套路为主的全运会等竞技化探索，也有现代武术竞技系统的新建构；既有近代土洋之争，也有现代成为1个专业、1个学科的成就；既有近代“进机关、进学校、进社区、进体育场”等国民身体改造的议决案与实践，也有现代成为“增强人民体质”“全民健身”“健康中国”的组成。……