慈善、解纷及维护乡里：晚清温州乡绅的日常生活图景

马佰玲 董劭伟

一、引言

近年来，士绅参与地方治理成为学者、媒体和政府共同关注的话题。2015 年中央一号文件《国务院关于加大改革创新力度加快农业现代化建设的若干意见》第十九条明确指出：“创新乡贤文化，弘扬善行义举，以乡愁乡情为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设，传承乡村文明。”乡贤文化建设成为当下美丽新农村建设、乡村振兴战略的一项重要举措。

所谓乡贤，在当代指有益于家乡建设的知识分子；在古代和近代可指通过科举获得功名任官或归乡对家乡治理有贡献的群体，也称乡绅、士绅、绅士、绅衿等。关于士绅的研究，多位学者已有论著。张仲礼对士绅（绅士） 阶层作了较为系统的研究，从绅士的构成、收入以及作用等方面作了深入的剖析，并将绅士划分为上层绅士和下层绅士两个方面，这一观点成为后来众多学者研究的依据，其著作《中国绅士研究》及续编被国内外学者认为是研究士绅阶层最权威的著作。①徐茂明对士绅阶层也有着重点关注，他侧重于江南士绅群体，比如对王韬等士绅的关注。②费孝通分别从知识分子问题和传统中国的绅士以及乡村、城镇和都市两个方面真正理解了中国绅士的问题。③王先明认为在近代社会中，无论是举贡生员还是乡居缙绅（职官），凡获得封建社会法律所认可的身份、功名、顶戴，无论出仕未仕，一概属于士绅阶层。④杜赞奇提出“权力的文化网络”这一全新概念，用以解释晚清中华帝国政权演变过程、乡村政权结构嬗变以及地方领袖与其他阶层的互动关系。……