李叔同的茶乐人生
——“器识为先”文艺观初探

［中央音乐学院音乐学系，北京 100031］

中国近现代音乐家李叔同是学堂乐歌的倡导者，也是我国最早以五线谱作曲、最先将西洋音乐引入师范音乐课之人。许常惠先生在其1982 年出版的《近代中国音乐史话》一书中将其生平所做之事评价为“‘开天辟地’的创举”，秦启明在《李叔同音乐集》中也评价其为“中国西洋艺术的‘先驱者、开拓者、播种者’——‘中国近代艺术之父’”。李叔同对我国近现代音乐教育事业的发展做出了重大的贡献。

丰富绚烂、博涉多优，李叔同是文艺领域的多面手。无论是音乐绘画，还是书法篆刻，乃至诗词文学，他都有着相当的造诣。这些艺术成就与其重视“器识”与“德性修养”的文艺观密不可分。本文将从李叔同与茶之渊源谈起，论述其文艺观的形成与实践，并阐释该观念的现实意义。

一、茗人李叔同

茶，作为中国传承千年的饮品，其品、赏、烹、饮等过程被赋予了深刻的人文性，形成了一系列茶文化。千年以来，中国人将茶视为集物质与精神于一体的复合形态。“茶德”更是经过了几千年积淀，被历代文人雅士所推崇。唐代茶学家陆羽（733 —804 ）在其著《茶经》中就提道：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。”阐述了茶与品茶人德性修养之间的关系。而李叔同正是在长久的品茶岁月中，潜移默化地受到了茶文化的熏陶，陶冶了性情，提升了修养，继承了中华民族的优秀品格。

若论及李叔同爱茶之根源，便要提到其出生地——天津19 世纪末的茶文化。那时在天津，无论是码头街巷的贩夫走卒，还是城里的名流权贵，每日饮茶可谓生活常事。……