从新主流电影看情本体观

（山西师范大学戏剧与影视学院,山西临汾 041004）

新主流电影是在主流电影出现之后又进行补充才生成的概念，最早是由马宁在1999年对其进行的定义：“所谓‘新主流电影’，首先提倡注重研究电影的想象力与观众接受程度的关系，发挥想象力在国产电影中的作为。”①时至今日，在改革开放经历了四十多年所取得的历史性成就与变革的大背景下，政策的变化使得电影的国家层面的语境也发生了变化。如今的新主流电影，创作环境更加自由，类型多元化发展，商业与艺术元素巧妙地结合在一起，新生代导演力量层出不穷，大制作、众星参演，票房也在不断刷新纪录，呈现出国产电影的独特优势。在《集结号》之后，《十月围城》《唐山大地震》《战狼2》《红海行动》等国产影片迅速崛起，《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》等影片则作为建国70周年的献礼片在2019年国庆档也取得了不错的成绩。而情本体观念的渗入，使得新主流电影相比较主流电影更有可圈可点之处。在现实主义的故事类型中，这类影片充分肯定人的情感，人所珍惜、留恋、伤感、怀念的真实世界。这是一个有情的世界，人与人、集体与集体之间情深义重，使人们不会陷入焦虑的虚无主义中，能够体会到关怀、帮助与爱。

一、新主流电影与情本体的关系

李泽厚第一次提出情本体也可以说是审美情感本体是在1985年，并于往后二三十年间充分阐释本体论概念。他在《论实用理性与乐感文化》（2004年）指出，“人生的最终实在、根本是‘情’。”②这里的“情”，是主观的情感，也是客观的情境，两者不可分离。之后，刘悦笛从“情性”“情实”和“情感”来谈情本哲学，他认为此处的“情”就是Qing，同“道”（Dao）一样，是不能被翻译为emotion或是feeling的。“‘情’不仅囿于‘情感’之基本义，同时也包含了‘情实’的基础义，更有‘情性’的境界义，这构成了中国‘情本哲学’的三个基本面向。”③

“情本体”体现在李泽厚《美学四讲》中的“美感”和“艺术”两个方面。他认为的美感，是建立新感性。新感性，其实就是感性与理性的结合状态，也是人与动物的区别之一。当感性情怀与理性制度相矛盾时，如何平衡两者之间的冲突并有效化解，是需要解决的一个重要的美学议题。情本体理论，很好地阐释了感性与理性的统一，没有一方压制、绝对领导另一方的层面存在，而是使双方互相融合，互不伤害。作为艺术品之一的新主流电影，很多取材于真实事件、真实故事，进一步加工、改编，经过一系列制作、拍摄，最后投入市场放映。题材来源于现实，反映现实，但又和现实不完全一样。影片不仅表现了人物的心理情感，还从客观的角度刻画人与人之间的关系，前者主要指个人的心理状态，后者则映射了整个社会的和谐程度。

2017年口碑、票房双赢的现象级电影——新主流电影的代表作之一，《战狼2》的开头部分，冷锋等一行人把牺牲的战友骨灰送到家中，恰逢不法商人正在挨家挨户拆迁。敌对人物短短两句恶语相向的台词，就让情与理的碰撞达到极致。一时间，于情，想要保护已经为国捐躯的战友的家人；于理，身为军人的冷锋，要以身作则，遵守纪律，不能做违法犯罪的事。两者的交织没有给冷锋太多思考的时间，他依然选择了感性这一边，当然要接受理性的惩罚——脱下军装，获得刑法。可见情与理、个人情感与社会整体和谐是互相融合，不可分割的两部分。

二、新主流电影中的“情实”

“新主流电影尊重国家政治意识形态的权威性，弘扬主旋律、提倡多样化，在拍摄技巧和叙事手法上又具有商业电影的娱乐化特质，逐渐成为电影格局中占据重要地位的新兴形态。”④其中的“情实”，也可以说是“实情”。具体指的是客观的“真相”，是事实意义上的“真实”，而不是科学理论上的“真理”。在影片中，情实不能仅仅依靠“情”来解释，任何情实，都是在一定的具体“情况”抑或“情境”当中的情之实。

《战狼2》，主人公冷锋中了拉曼拉病毒，极具传染性并有可能很快死亡。他虽然救了很多工厂里的非洲人，与此同时也可能把病毒传染给被救下的人。拉曼拉病毒在影片中的设定就是夹杂在应该感激救助之人与很可能反被他威胁生命这种情况下，才更有意义。否则具体到什么病毒，能不能涉及片中人物的生命，是普通的非洲人民得了还是主人公在执行任务时得的，都会变得可有可无，无关紧要。由此可见，“情”与“实”并不是对立，“情”中有实际情况的原因，“实”中呈现了感情的意义，两者实为一体。

三、新主流电影中的“情感”

传统的主旋律或是主流电影，大制作，大场面，突显正能量，主人公大多是正义的象征，敌对势力强大却丑陋，在经过一系列抗争、战斗后，邪不压正，解决困难并完成使命。人物的情感线或感情因素并不突出，并没有过于丰富的感情线，人物关系有时候也比较单一化，更多的是一笔带过，从心理情感上没有与观众产生过近的距离，自然给人空洞的印象。新主流电影则关注到了“经验论”中“情感”的部分，尤其是影片中人物个人的命运，人与人之间的关系，甚至把情感因素放到了关键的情节点上，推动剧情进一步发展。

新主流电影的力作之一《红海行动》，是2018年春节档上映的，由擅长动作片的香港导演林超贤执导。影片涉及很多枪战对决等环节，快速、多机位的变换配合剪辑的频繁，加上背景音乐的跌宕起伏，又将主流和商业巧妙地结合到一起，带给观众一场国产动作片的视听盛宴。电影获得高票房的支持与质量的好坏显然是呈正比的。片中夏楠这一角色的设定有画龙点睛的效果。在失去助手后，发自内心的痛苦与和恐怖组织抗击到底的决心交汇在一起，讲述她因为恐怖组织失去丈夫孩子的过往。人物语言讲得痛心，观众听得也很痛心，由此使观众可能联想起自己的家人，又想到片中夏楠这个角色失去家人后的伤心、无助，心生同情，便产生了“情感”，也就是经验意义上的“情”，并产生了共鸣。同样是这部影片，石头喜欢吃糖这个点设计得很巧妙。在他脸部被重伤，子弹穿过脖子动脉时，队友佟莉拿出他平日吃的糖塞到他嘴里。这样，此时的“糖”既是情外的一个具体的物品，又包含了“吃糖就不疼了”的情感，明知道石头可能撑不住了，却依然想要减少他中弹后心理上的痛苦。这里的“情”，把身体和心理紧紧地联系在一起，令人有所触动。

四、新主流电影中的“情性”

新主流电影中的叙事焦点不再仅仅是英雄人物或者伟人，而是多方面展开，增加了许多小人物的细节生活，使得人物与人物之间除了直接的行动之外还有错乱交织的感情线。说道：“情”，自然离不开“性”。在新主流电影中，《十月围城》的一个小细节，就体现了后者。虽然沈重阳的前妻月茹的戏份不多，但从人物的台词、表情可以看得出来，她深爱着沈重阳。因为有爱、有情，才有了性；因为有性，才有了孩子。人物的主要动力看似是因为保护女儿而离开沈重阳，实则“情”的这一部分并未离开。《十月围城》的故事背景虽然是在动荡不安的清朝末年，但某些传统思想依然有其根深蒂固的地方。一夫多妻制、家庭中男人占绝对主导权等等，在饭桌上的几个镜头便一目了然，可以说在当时的那个时代，“情”与“性”是相继而来的。“情出于性那是自上而下的，而性生于情则是自下而上的，当然形而上与形而下乃是贯通的，但‘情本哲学’更倾向于以‘一个世界’为基础来加以建构，这才是更接近早期中国智慧的本源。”⑤

五、结语

国家意识形态下的新主流电影，依然秉承主旋律或主流电影的核心价值观，弘扬爱国主义与集体主义精神，讲述“真、善、美”的故事，但其更关注影片中人物自身和人与人之间的情感，以“情”来表现这一与时俱进的电影类型。而中国的情本体观道始于“情实”：事实真相；道始于“情感”：人自身的、人与人之间的感情，道始于“情性”，由“情”到“性”，而非由“性”到“情”。新主流电影中的情本体观，随着时代的进步与发展，尤其是现如今迈入了新时代，也在不断地发展、创新。它用“情”来讲故事、塑造鲜明的人物性格，也让“情”来安抚观众产生的怜悯之情或爱国情怀，提供精神寄托，这也是票房号召力之一。

新主流电影在国家意识形态的环境下，讲述“真、善、美”的故事，更关注影片中人物自身和人与人之间的情感，以“情”来表现这一与时俱进的电影类型。随着时代的进步与发展，新主流电影中的情本体观，尤其是现如今迈入了新时代，也在不断地发展、创新。它用“情”来讲故事、塑造鲜明的人物性格，也让“情”来安抚观众产生的怜悯之情或爱国情怀，提供精神寄托。当然，新主流电影还有需要改善的地方，《战狼2》虽然在国内票房空前高涨，但拿到国外还是没有得到普遍认可。国产新主流电影想要得到真正的发展，不仅是在国内市场，海外也得有良好的票房、口碑。这还需要新主流电影在类型融合、电影美学、艺术价值等方面进行改善。可以相信的是，蕴含着情本体的国产新主流电影，在经过不断尝试与努力后，一定能在国际上找到自己的地位，创造属于自己的一片蓝天！

注释：

①马宁.新主流电影:对国产电影的一个建议[J].当代电影,1994,(4): 4.

②石岩.李泽厚“情本体思想探究”[D].沈阳:沈阳师范大学,2017:25.

③刘悦笛.“情性”“情实”和“情感”——中国儒家“情本哲学”的基本面向[J].社会科学家,2018(2):12.

④周雪珍,王瑛.论21世纪以来的新主流电影——以《集结号》为例[J].当代文坛,2016(1):88.

⑤刘悦笛.“情性”“情实”和“情感”——中国儒家“情本哲学”的基本面向[J].社会科学家,2018(2):20.