夏荣林
(山东大学 儒学高等研究院,济南 250100)
近年来,家族文化研究是学术研究的热门话题之一。著名学者闻一多先生曾说:“以家族主义为中心,一切制度、祖先崇拜的信仰,和以孝为核心的道德观念等等,都是从这里产生的。”[1]诚如闻一多先生所说,制度、信仰和道德观念都从家族中产生,要研究制度、信仰和道德观念必须以整个家族为考察中心。罗时进先生亦认为“‘文学家族学’之成立,是基于文学与家族之间存在的特定的、几乎与生俱来的联系。它主要通过研究社会、历史、地域及文化风会对家族的影响,探讨各种环境因素对家族成员文学创作、对一时一地乃至更广阔时空文学发展的作用与规律。它是文学与社会学、历史学、地理学等学科相交叉而派生的研究方向,是文学研究力求吸纳不同知识体的思想资源以深化本体研究的路径和方法”[2]。考察一个家族文化必然会与当时的社会、历史、地域、文化等发生关系,家族是串起社会、历史、地域、文化的链条,所以家族研究具有重要的学术价值。
义兴蒋氏为当地的名门望族,是如今宜兴(古时为义兴)排名人数第一的大姓,支脉众多,四处迁徙,遍布江南,涌现了诸多优秀的文人,如蒋防、蒋之奇、蒋捷、蒋士铨等,并且义兴蒋氏在当地素有“九子八封侯”“尽是九侯家”的美誉,故深入挖掘蒋氏家族在历史长河中积淀形成的家族文化具有十分重要的意义。刘冰莉的专著《唐宋义兴蒋氏家族文化研究……