舒 旭 牛俊伟
党的十八大以来,我国继续坚持和完善“一国两制”制度体系,推进祖国和平统一,在促进两岸交流合作、深化两岸融合发展、保障两岸同胞福祉的制度安排和政策措施方面不断完善和创新。习近平总书记指出:“国家的希望、民族的未来在青年。两岸青年要勇担重任、团结友爱、携手打拼。我们热忱欢迎台湾青年来祖国大陆追梦、筑梦、圆梦”。[1]这一深刻论述旨在强调青年一代是推动两岸关系发展的生力军。目前国内对于海峡两岸交流的路径研究已取得较多的成果,但较多聚焦于以历史文化传统为核心内容的文化认同、国家认同方面,而从心理、身份、亚文化等方面开展两岸青年群体认同的研究还不够丰富,有待于进一步拓展和深化。应聚焦海峡两岸青年群体,探寻双方思想文化、价值追求、生活方式等方面的相同点,以此出发构建彼此之间的群体认同,创建切实可行、行之有效的沟通渠道和合作平台,跨越往来互动的物理阻碍,深化交流合作的内涵和实质,最终实现海峡两岸青年与时代主旋律同频共振。
“认同”(identity)一词,究其词源是拉丁文“idem”,译为“认可、赞同”,另有“身份、同一性”等释义。在众多社会学和心理学的研究中,常用认同来指代个体与群体之间的一种特殊的情感联系、心理依附,或一般承诺,[2]因诸多相同性而聚集成群。如同《墨子·经上》所述,“同重体合类”。20世纪70年代,Tajfel和Turner 对群际行为、群际关系开展了进一步的研究和完善,指出个体对群体的认同是群体行为的基础,提出了经典的社会认同理论。……