创伤、记忆和超越：论汤亭亭《女勇士》中的创伤叙事

于春华

(北京第二外国语学院，北京 100024)

一、引言

美籍华裔作家汤亭亭(Maxine Hong Kingston)于1940年出生于美国加州，是美国华人的二代移民，也是华裔美国文坛最负盛名的作家之一。1976年，汤亭亭出版其处女作《女勇士》(TheWomanWarrior)。此书一经出版，便获赞誉无数。《女勇士》中汤亭亭以非线性拼贴的方式将母亲讲述的故事和过去“我”自身的经历和见闻，以及东西方神话的改写融入本书，包括“无名女子”“白虎”“巫医”“西宫外”“胡笳怨曲”五个彼此关联又相互独立的故事。因为书中情节多取材于旧中国社会，出版社为迎合西方读者东方主义趣味，增加销量，将《女勇士》列入“自传”类别，出版当年，此书就问鼎美国全国书评界非小说奖(National Book Critics Circle Award for Nonfiction)。对《女勇士》学术研究成果颇丰，主要集中于东方主义、女性主义和文化身份方面的讨论。学者詹妮弗·格里菲斯(Jennifer Griffiths)曾说：“《女勇士》还继承了从创伤遗产中获得的艺术视角的发展。”[1]

通常来说，创伤记忆理论多用于精神分析，尔后有学者将其作为文化研究的重要理论引入文化研究领域，分析创伤记忆对个人和集体文化身份建构的作用。近年来，创伤记忆理论应用于文学文本研究已成为一种趋势，为文学批评提供了一种新的视角。汤亭亭作为早期美国华裔女性文学的代表作家，她的作品再现了美国华人创伤记忆的形成、传递和超越。自1882年美国排华法案实施后，华人群体在美国社会被孤立了半个多世纪之久。长期的“隔离”不仅造成了当时美国社会中华人发声的空白，更重要的是，在此期间，美国主流文化中已经建构起蔑视华人的话语霸权。……