佛门龙象:元代普应国师中峰明本考略

邵建春

(中国社会科学院 研究生院,北京102488)

明本,号中峰,又号幻住,世称中峰和尚,是元朝最具影响力的禅宗大师。他苦行头陀,淡泊名利,是“庵居知识”代表性人物,所遇尊崇为同时代所罕见,时人誉之为“江南古佛”,元仁宗相继赐号“法慧禅师”“佛慈圆照广慧禅师”;元英宗恩宠不减,降香赐裟;元文宗谥号“智觉禅师”;元惠宗追赐为“普应国师”[1]395。明本佛学造诣精湛,著有《天目中峰和尚广录》三十卷,受赐入藏《大藏经》。其学说主张儒释融合,禅教合一,禅净双修,对明清以来的净土禅影响甚大,是中国元代佛教的中兴者,被赞为“佛法中兴本中峰”。本文拟从明本的生平经历、佛学思想、成就影响、法脉谱系等方面进行考述,以期加深相关研究。

一、中峰明本的生平经历

明本是哪里人? 今人记载不一,有说是杭州钱塘人[2]500,也有说是杭州新城人[3]393。这似乎有点矛盾,是文献有误吗? 元人宋本《元普应国师道行碑》明确记载:“师讳某,俗姓孙,钱塘人。”[4]744弟子释祖顺《元故天目山佛慈圆照广慧禅师中峰和尚行录》也记其师为“杭之钱塘人。”[5]282明人田汝成《西湖游览志余》仍记作:“明本者,钱塘人。”[6]225清代释实懿《智觉禅师明本》继续记录为:“明本,号中峰,钱塘人。”[7]189这四篇文献均指出明本是杭州钱塘人。但元人虞集《智觉禅师塔铭》则记曰:“师讳明本,宋景定癸亥岁(1263)生钱塘之新城。”[8]84该记载似有不妥,因为元朝平定江南后,于至元十五年(1278)改宋临安府为杭州路总管府,下辖两司(左、右录事司)、八县(钱塘、仁和、余杭、临安、新城、富阳、于潜、昌化)、一州(海宁州)(《元一统志》作盐官州)[9]。……