王家平 王明睿
文学经典的魅力体现为,它们具有几近无限被阐释的可能性,吸引着一代又一代的普通读者和专业人员走进解读它们的行列中,贡呈出无数的正读与误读、卓见与曲解,藉此,经典的生命得以绵延不绝。鲁迅的创作和翻译作品,大多是中国近现代文学的典范之作,对它们百余年的解读与再解读,不绝如缕,成为中国近现代知识史的重要组成部分;后人也从鲁迅文本的阐释史,得以窥探百余年来国人的思想焦点和精神状态的变迁脉络。
青年鲁迅留学日本早期(1902—1906)开手翻译外国文学作品,他初试莺啼的声音并非完全符合音律,他初入译坛的步履显得踉踉跄跄。经过艰难探索,他的译作摆脱了初出茅庐时思想和译法上的局限,逐渐成为中国现代翻译的奠基者和引路人。回到20世纪初的时代语境,对青年鲁迅的译作进行重释工作,对鲁迅的文学起点进行再凝视,这一切对于鲁迅研究和近现代文学研究,都有着历史再定位的意义。
学术界对鲁迅留日早期翻译的研究,主要聚焦于这些译作对原文的大幅度改译,以及这些译作翻译技术的不成熟状态。但鲁迅并非直接从所译原作的欧洲语言文本来翻译,而是借助日语译本转译,因此对鲁迅译作与原作的对比研究因缺乏多次转译译本材料而难以落实和深入进行下去。具体到鲁迅留日早期翻译的代表作《月界旅行》,学术界人士知悉鲁迅是借助井上勤日语译本转译法国凡尔纳的原作,但是一直不确定井上勤是借助哪个英语译本来转译凡尔纳的法文小说。……