村庄参与中的差别化接纳
——江西省农村外嫁女集体回娘家活动研究

卢素文 陈伟杰

(1.中央民族大学 民族学与社会学学院，北京 100081；2.中华女子学院 社会工作学院，北京 100101)

一、问题提出

外嫁女回娘家的习俗最早可以追溯至周朝，《诗经·周南·葛覃》中就记载了“归宁父母”的习俗。一般将出嫁的女儿新婚后第一次与夫婿同行回娘家称为归宁。归宁时间从婚后三天到十天不等，两家会互赠礼品，大多当夜即返[1]。此习俗意在调适新娘心情，减少其在夫家的恐惧感和陌生感，也为新娘提供休息的机会。

回娘家历来是家庭层面的行为，然而近年来江西、广东、湖南、海南等多地村庄举办了集体性“姑娘回娘家”活动。活动举办时间大多为春节、端午节或国庆节期间，活动的内容和流程大致相同。在笔者调查的江西农村，外嫁女四散在全国各地，但仍能通过微信群自主发起、组织和设计回娘家活动，并募集资金，动员娘家村庄全体村民参与。活动当天，“姑娘”们个个身着旗袍，披上红围巾；村民则在祠堂搭好舞台，铺上红毯，放鞭炮迎接她们。打头的几个年轻“姑娘”抬着一块精美的匾额，后面跟着的“姑娘”肩挑装有五谷杂粮的箩筐，浩浩荡荡地走进村庄，场面十分喜庆和热闹。“姑娘”在村内游行一圈后，在祠堂里给村民表演精心排练的舞蹈和歌曲，而后以女儿的身份宣读祖训，祭拜祖先。她们还在祠堂宴请全村村民，与乡亲共同庆祝这难得的团聚。此外，她们还建立起外嫁女关系网络，共享资源、开展互助活动，为娘家村庄基础设施建设、贫困户帮扶等捐赠资金。……