说侠客

黄芊涵

荆轲，这一侠客形象在时代中不断被演绎和消费，他的名字无数次地出现在网游里：杀伐、血刃、叱咤风云。可谁能想到，他本人乃是“好读书击剑”“便不是暴虎冯河一流人”。为侠客者，必行侠义。然而我们说侠义，说着说着便成了武力，成了暴力宣泄的遮羞布、挡箭牌。

呜呼！浪花淘尽，千古风流人物！

犹记得古龙的武侠小说《楚留香》中的一句话：“武侠武侠，做到武字容易，但做到侠字困难。”而梁羽生也认为，武侠的重点在于侠，而不在于武，很多时候宁可没有武，也不能没有侠。那么，侠之大义，何以如此深重？

从古籍中，我们看到“侠”的雏形：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天。”原来最原始的侠士，没有白马银鞍，没有高科技夜行衣，没有美酒，没有佳人。他们只是一群布衣之士，刀口舔血，为赏识他们的人卖命，为他们心中的正义“怀怒未发”，不惜以卵击石。他们结局或死或伤，却在历史上投下了不可磨灭的悲壮身影。可见，侠之要义之一，便是坚守信义，宁为玉碎。仅此一点，怎能不让今天一些毫无原则、见利忘义之辈羞愧！

乱世出英雄。继此三子后，中国历史上终于诞生了千古侠客之最——荆轲。《史记》中洋洋洒洒三千字为其而撰，和他同时代的田光先生评价他：“血勇之人，怒而面赤，脉勇之人，怒而面青，骨勇之人，怒而面白，荆轲当属神勇之人，怒而色不变。”荆轲可谓将侠义精神发挥到了极致。……