人类学仪式理论视角下文化产业“神圣游程”体验模式

冯一鸣，张立波，周玲强

（1.浙江大学 管理学院，浙江 杭州 310012；2.中国海洋大学 管理学院，山东 青岛 266100；3.北京大学 文化产业研究院，北京 100871）

一、问题的提出

无休止的“逃”与“返”是现代社会的独特风景，“工作是为了休闲，休闲只有一个目的——逃避工作，一个恶性的循环”[1]。人们总希望打破平淡、庸俗的生活，逃向某个救赎、审视、慰藉自我的彼岸，又需要及时回归日常生活，重新被整合到现代社会体系中[2]。游戏、电影、电视、图书、戏剧、会展等文化产业形式常常成为人们首选的逃离之所，其内容建构起异于日常生活的虚幻世界，成为接纳人们的精神岛屿。在这里，日常生活的忧郁和烦恼被暂时忘却，压抑的情绪得到释放，低迷的情感有所改善。随着文化消费的结束，人们更新了状态，精神焕发地投身于下一阶段的生活。文化产业场域[3]与日常生活间的无休止循环几乎贯穿每个现代人的生命历程。

显然，在该循环过程中，人们的体验是变化的，且呈现出有规律的起伏流转[4]（83～85）。当下的文化产业研究存在“看场不看人”的弊端，即重视分析文化产业的场景、场域和模式，但忽视文化消费者的主观体验。对文化消费体验研究甚少，遑论从体验角度分析上述循环过程。在文化产业“体验为王”的发展趋势下[5]，填补这些理论空白的必要性不言而喻。

对此，本文提出并试图回答以下问题：产生上述循环过程的社会背景是什么，消费者在该过程中的体验是如何变化的？对这些问题的回……