从人物的对话关系来看《福》中的话语权力问题

摘 要：后殖民主义代表作家J.M.库切在1987年出版了根据18世纪笛福所著《鲁滨逊漂流记》改写的中篇小说《福》，《福》虽然是根据《鲁滨逊漂流记》戏仿而作，但从人物塑造到情节发展以及最终的主题思想都与前作大相径庭。从本质上来看，《福》的侧重点在于通过以戏仿笛福前作的形式来揭示女性和被殖民者话语权力缺失的现实问题。本文将主要以作品中的女性主人公与次要人物之间的对话为分析重点，通过对巴赫金对话理论的应用来阐释库切是如何在作品中反映了关于边缘人物的话语权问题。

关键词：对话性 话语权力 后殖民主义 女性主义

库切曾深受陀思妥耶夫斯基作品的影响，甚至还以陀氏本人为主要研究对象创作了复调小说《彼得堡的大师》，而陀氏的作品正是巴赫金对话理论的具体分析对象，所以库切的作品或多或少都受到了巴赫金对话理论的影响，在《福》中，库切就以多重对话的形式来具体体现他关于后殖民主义和女性主义中关于话语权力问题的思考。

一、巴赫金的对话理论

对话理论是巴赫金思想的基石，他首先从哲学的角度来思考“自我”与“他人”的关系，并且主要通过对文学作品中的话语研究来提出自己的对话思想。他认为“我的生活是在时间上包容其他人存在的一种东西”，即自我和他人是相互依存的关系，单独的自我或者单独的他人都无法构成整体，只有二者通过对话发展，才能建构完整的世界。……