语言景观文化的深度翻译探讨

郭高攀

(东华理工大学 外国语学院，江西 南昌 330013)

一、引言

从“文化自觉”到“文化自信”，再到“以文化人”的受众意识，客观上促进了文化体验过程的设计、输出。书籍和网络媒介的对外传播模式仅限于精神体验，而慕名而来的外国游客的身心诉求和体验更是文化“自信”与“化人”的绝佳契机。随处可见的语言景观是外国游客文化体验的“第一站”，影响力不可小觑。语言景观作为一种社会文化现象，蕴含语言政策、民族意识、社会身份和权势等社会文化价值，是一扇重要的文化生态窗口。

“语言景观”概念，首先由兰德里(Landry)等人提出，指显示于“一定区域内所有公共路牌、广告牌、街名、地名、店名以及政府办公标牌用语”，基本功能表现为信息性和象征性。语言景观的研究范畴主要聚焦公共空间的语言应用和蕴含的社会文化问题；研究对象和内容区别于“公示语”之处在于其不仅关注语言描写，更关注景观蕴含的语言权势、社会地位、身份认同等问题。以往公示语(翻译)研究倾向于语言失误、语用失误和翻译技巧。相较而言，语言景观折射出多语现象、语言社会地位和权利关系，反映地区复杂的历史和文化多元性。尚国文梳理了国内研究背景、方法、视角和发展中的挑战，指出国内语言学界对于这一新兴研究领域关注不够；徐红罡、任燕从信息功能和象征功能角度分析了旅游对语言景观地域文化的影响，表明语言景观“仅象征功能突出，信息功能缺乏”；……