革命文化：内涵、特征及其当代价值

欧阳询

(1.怀化学院 马克思主义学院，湖南 怀化 418000；2.湖南师范大学 道德文化研究院，湖南 长沙 410081)

“革命文化”这一概念，最早由瞿秋白于1923年在《东方文化与世界革命》一文中提出。进入20世纪30年代，又陆续出现了几篇倡导革命文化的文章，如振清的《中国的反对文化和革命文化》、陈高佣的《文化革命与革命文化》、柳洲的《革命文化运动须要重新建立》等。而真正让“革命文化”一词广泛使用起来的，则是毛泽东1940年发表的《新民主主义论》。之后，随着中国共产党领导的革命力量日益壮大，革命文化的内容不断丰富、形式不断拓展、地位不断提升。到中华人民共和国成立时，革命文化尽管仍在发挥着积极作用，但社会主义先进文化已成为整个社会的主导文化。正因如此，现代中国学界对革命文化的研究，是从20世纪90年代初才开始的。不过，此阶段的研究还是零星的、分散的，革命文化尚未真正引起学者们的高度关注。客观地说，革命文化的规模化研究兴起于2011年党的十七届六中全会通过《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》之后。尤其是党的十八大以来，革命文化研究进一步走向了深化和成熟。从这近三十年的研究成果来看，学者们主要研究了革命文化的内容、价值及其实现路径，而却有意无意地忽视了革命文化的内涵和特征。这显然没有遵循概念是思维的起点这一逻辑原则，很容易造成思想上的混乱。……