都是蟠桃惹的祸

◎文/湖南·十年砍柴

飘洋过海学了一身本领的孙悟空，下冥府勾了自己的生死簿，入龙宫要了金箍棒，这个爱造反的革命小将的名字上达天庭，玉皇大帝接受太白金星的建议，用怀柔政策笼络他，将他招安，让他到天庭做官。

开始，悟空嫌弼马温的官职太小，闹得天宫乌烟瘴气，玉帝遂其所愿，给了他一个“齐天大圣”的头衔，让他看管蟠桃园，以为这下猴子该知足了。但是天庭犯了一个最大的错误，王母娘娘的蟠桃大会没有给齐天大圣发请柬，一着不慎，让前面的招安之策付之东流，这猴头彻底和天庭决裂了。

这“齐天大圣”的名号，无级无品，玉皇大帝哄骗悟空：“今宣你做个‘齐天大圣’，官极品矣，但不可胡为。”这分明欺负悟空来自底层，不了解天庭的职官序列。其实天庭和地上的朝廷一样，公侯伯子男的爵位，六部九卿的官职，都是有规矩的，就是那些没权的闲职，也是有旧例可循的，不是凭空就能增添一个“极品”的官职。这孙悟空自封为“齐天大圣”，玉帝也就做个顺水人情，承认这个新出来的“官衔”，无非是敷衍这个造反派，让他不要生事。

一个玉帝亲口所赐的“极品”官被派去看守蟠桃园，这本来就与礼法不合，中国宋代也有高级官吏去看守一个道观和庙宇，坐受俸禄的成例。但这些看庙的高官，原先大多是做过有职有权的大员的，无非是退居二线，找个地方保留一切待遇养老而已。让这个自以为步入仕途、年轻有为的“齐天大圣”去看一个果园，显然不是重用是糊弄他。我以为，看果园的实权还不如看管御马的弼马温——马匹总算是战略物资。

孙悟空看守蟠桃园初期，也偷了些蟠桃自己吃，但这不算什么罪过，此类的“监守自盗”，是天庭那样体制下的合理损耗，想必玉帝早就想到了。真正惹悟空生气的，是他听到摘桃的仙女数了一大串王母娘娘蟠桃会所请的客人，西天的佛老、菩萨自不用说，连下八洞的一些声名并不显赫的神仙，也发请帖请其赴宴，独独没有“齐天大圣”孙悟空。悟空说：“我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可。”仙女回答：“此是上会旧规，今会不知如何。”

萨孟武先生研究《西游记》时，认为是天庭的官僚主义引起的低效率所致，新贵的名单没有及时公布，享受某种待遇的名单没来得及修正。我认为不是这样，不论什么时代，在一次高级别活动中遗漏了某位高官，这是明显的政治错误。如果齐天大圣真是进入了正式官僚序列，他的名字一定会列入蟠桃会赴宴人员名单上。

仙女委婉地说“此是上会旧规”，是怕伤了这个自己以为真是根葱的齐天大圣的自尊。悟空这下彻底明白了，敢情自己一直被糊弄，是可忍，孰不可忍，于是偷吃了仙酒仙丹，搅乱了蟠桃大会，害得玉帝集合李天王、二郎神、太上老君等一干重量级选手都没有降伏他，最后只能雇用外籍军队，请如来佛把猴子压在五行山下。

这场天庭大乱，是由蟠桃会惹起的。那么，孙悟空为什么要把参加蟠桃大会看得这样重呢？其实他看重的不是蟠桃大会的美酒佳肴，而是自己应享受的规格。在用礼仪彰显权力的时代，一个官员的价值，实际上是靠外在的衣食住行来体现的。他穿什么样的衣服，坐几个人抬的轿子，府邸门楼的高度、卫士的人数以及他能否参加皇帝的国宴等等。所以《红楼梦》里贾府祭祖，派贾蓉去朝廷领回御赐的祭祀银两。贾珍说：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩……咱们哪怕用一万两银子供祖宗，到底不如这个又体面，又是沾恩锡福的。”

大圣一怒不为吃，而是为了自己政治上被轻视了。这类故事在我国古代还真有。

春秋时期，郑国的大臣子家和子公去拜见郑灵公。在宫殿外面子公突然食指大动。子公对子家说：“今天有美食吃。”子家问其缘故。子公说每次将有美食，食指就会颤动。

两人到了郑灵公那儿一看，果然，灵公正喝楚国赠送的王八汤，子家和子公相视而笑。灵公问二人笑什么。他们就把刚才子公食指大动的情况跟郑灵公讲了。灵公一听不爽，心想：好，子公你不是食指大动吗？我请大家喝王八汤，就是不让子公你吃！

子公看大家高高兴兴地吃喝，自己没份，偷偷伸个手指头到王八汤里，尝了尝味道便扬长而去——这就是“染指”一词的来历。

郑灵公自然怒不可遏，未经国君允许就偷食王八汤，是藐视国君的权威——这性质和孙悟空偷吃蟠桃大会的仙酒一样。灵公心生杀子公之意，子公也明白这“染指”一下子是要付出代价的，便先下手为强，联合子家把灵公给杀了。

因为一顿美食惹来杀身之祸的故事，在当时的宋国也发生过。

郑国伐宋，宋国命华元为帅，率兵迎战。交战之前，华元杀羊宴请手下，却未顾及他的战车的驾驶员羊斟，羊斟心怀不满。两军交战时，羊斟对华元说：“那天吃羊，是你作主；今天驾车，由我作主。”（昔之羊羹子为政，今日之事我为政——这就是“各自为政”的来历）说完就把帅车驾入郑国军中，郑军不费吹灰之力便俘虏了宋军主帅，宋军惨败。

悟空扰乱蟠桃会，灵公被杀，华元被俘，表面上看起来是分食不均导致，实际上是当时缺乏一种相对公平的制度，人的得失与否，完全由皇帝说了算。玉皇大帝根本就不想给孙悟空参加蟠桃会的资格，那么筹办会议的人便不可能给他下请柬。

分食非为小事，有时事关大局。西汉宰相陈平年少时，乡下祭社散了后，由他抄刀分肉，肉分得很均匀。乡里老人说：“善哉！陈孺子为宰，甚是称职！”陈平听了说道：“若使平他日得宰天下，亦当如此肉也！”