闫 伟 舒 乙
(1. 同济大学 哲学系,上海 200092;2. 南京师范大学 文学院,江苏·南京 210097)
生活在中国湘鄂渝黔边区的土家族是一个拥有浓厚民间信仰的古老民族。一般来说,土家族的民间信仰较为原始,其主体内容是自然崇拜与祖先崇拜。火神信仰本始于土家先民对火这一自然物的崇拜与敬畏,后来演化出与祖先崇拜“叠合”的文化现象,即土家族特有的祖先火神信仰。土家族对祖先火神的崇拜与信仰历史悠久,体现在土家族人的日常生活与节庆礼仪中,是土家族民俗文化的重要组成部分。为此,本文拟简要概述土家族的火神信仰与祖先崇拜,探寻土家族火神崇拜与祖先崇拜内在重合的历史文化根源及其信仰习俗,以期管窥土家族民间信仰的思想特质及其所蕴含的民族精神。
土家族的自然崇拜体现为对自然物的崇拜,自然界中的水、火、山、石等自然物都有可能成为土家人崇拜的对象,火神崇拜本质上是对火这一自然物的信仰。土家族的祖先崇拜源于早期的图腾信仰,后来随着原始先民对血缘意识的认知水平不断提高从而演化为现代意义上的“祖先崇拜”。土家族所信奉与崇拜的祖先有始祖、远祖、家祖等不同的类型,是一个非常复杂的信仰体系。
人类对火这一自然物产生超自然性的信仰源于原始先民在日常生产、生活中对火的认识、控制与使用。限于社会生产力与人类认知水平的程度,原始人无法对火的性质形成客观、科学的认识与理解,所以关于火的传说与神话得以产生。……