民族传统服饰工艺销售内外部市场区别以及相对应的传承功能

张 晓 郭又新 万 顺

（1. 华南师范大学，广东·广州 510631；2. 华东师范大学，上海 200062；3. 北京信息科技大学，北京 100101）

一、背景：从自给自足走向市场销售的民族服饰工艺

“穿”是与“吃”并列的人类生存最早最大的需求之一。在传统上，绝大多数民族伴随着性别的分工，由家庭女性成员自己生产满足一家人“穿”的需要，也就是说，服饰是制作给自己穿戴的，不是拿去市场上卖的。农耕民族传统的性别分工是“男耕女织”，很多民族女孩从五六岁开始就要学习服饰工艺。技艺的高低成了评判女孩聪明才智的标准，甚至成为组建美满婚姻的先决条件。所以，传统上民族服饰工艺是该民族女性为满足家庭、民族内部的穿着需求而制作。随着社会的发展，民族服饰工艺发生了一些变化。一方面，因为民族的交往交流，民族服饰工艺相互影响交融，共同点越来越多；另一方面，现代轻工产品深入村寨，慢慢地替代了传统服饰制作的某些环节。不过这些影响还没有根本性地动摇民族服饰工艺在日常生活中的地位以及传承。但是在20世纪80年代初改革开放以后，外部世界的工业化进程对民族传统服饰工艺产生了几近颠覆性的冲击。与此同时，各民族社会性别分工也模糊化，“男耕女织”变成了“男女同耕”甚至“女耕为主”，或者“男女不耕”“男女挣钱”等。“耕”的部分扩大了，“织”的部分缩小了，甚至“耕”和“织”都没有了。不是因为人们只“吃”不“穿”，而是“穿”可以从市场上去买。随着大量的农民离开农村到沿海城市工作，甚至于“吃”也通过市场来购买。……