惹得天下大乱的女子
——《诗经》中的褒姒

赵运涛

对外经济贸易大学

史官对褒姒的指责

提及褒姒，我们最熟悉的就是“周幽王烽火戏诸侯”了。这个故事出自司马迁的《史记·周本纪》：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑，幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”周幽王为了博褒姒一笑，屡次点燃用于警戒外敌的烽火，诸侯们急忙来勤王，到了之后才发现上当受骗，褒姒看到他们灰头土脸的样子，终于笑了。后来，戎狄真的来了，周幽王举烽火而兵不至，周幽王兵败被杀，西周灭亡。

然而，现在没有任何证据可以证明先秦已经存在“烽火”这种报警系统，这一报警系统大概是西汉时期为了防御匈奴才出现的。李峰在《西周的灭亡》一书中指出，在司马迁之前的文献中，只有《吕氏春秋》记载了“周幽王烽火戏诸侯”的故事，《吕氏春秋·疑似》曰：

《史记·周本纪》南宋建安黄善夫家塾刊本，日本国立历史民俗博物馆藏

周宅丰、镐，近戎人。与诸侯约：为高葆祷于王路，置鼓其上，远近相闻；即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至，救天子。戎寇当至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，褒姒大说而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身，乃死于丽山之下，为天下笑。此夫以无寇失真寇者也。贤者有小恶以致大恶，褒姒之败，乃令幽王好小说以致大灭。故形骸相离，三公九卿出走，此褒姒之所用死，而平王所以东徙也，秦襄、晋文之所以劳王劳而赐地也。……