论日本作家野上弥生子的中国观与战争观

宋 波

(南昌大学 外国语学院，江西 南昌 330031)

日本文人学者的战争观与中国观是中国的日本文学研究的一个重要领域。在这方面，学者已取得了丰硕成果。但对具体作家作品的解读，还需丰富与完善。野上弥生子(1885-1985)就是一位有待继续解读的作家。有关野上弥生子战争观与中国观的研究成果不多，主要有李正伦的《野上弥生子：〈我在中国旅行〉》[1]、陈祖蓓的《野上弥生子〈迷路〉中的“中国”——以第6部为中心》[2]。要完整考察野上弥生子对于战争、对于中国的认识，需全面梳理其相关的著述。笔者拟结合其日记、小说及相关评论资料，来梳理和解读野上弥生子的战争观与中国观。

一、对左翼运动的同情与对和平的向往

1930年代之前，野上弥生子对于日本的左翼运动、左翼知识分子都报以人道主义的同情与理解。面对剧烈动荡的日本国内外局势，她先后创作了《真知子》(1928-1930)、《年轻的儿子》(1932)、《悲哀少年》(1935)、《黑色队列》(1936)等作品。这些作品有一个共同特点，就是都以日本左翼知识分子为主人公。《年轻的儿子》中的圭次、《黑色队列》中的省三，都是在一定程度上认同左翼思想或者是参与过左翼运动的知识分子。这种对左翼知识分子的关注，是野上弥生子在二三十年代的关注重心。也正是在这个意义上，她才会被人们称为“同路人作家”。

野上弥生子曾公开表达过对和平的渴望、对战争的不满。比如，野上弥生子于1937年元旦在《东京朝日新闻》发表《我的一个愿望》一文，写道：“我想向神圣的神明许一个愿望。……