“颜色”的词汇化

胡 楠

“颜色”一词在现代汉语中的使用范围比较广泛。先秦时期，虽然单字音比较盛行，但已经出现了“颜色”一词连用的现象。董秀芳提出：“‘词汇化’就是指一些不是词的语法单位随着语言发展慢慢凝固使其成为紧凑的单词的变化过程。”[1]进一步说，这是一个造词的过程，是说话者将一些音义结合的单位(比如字、词组、跨层结构成分组合等)合并在一起，使其逐渐成词，并产生新的含义，这便是词汇化的过程。随着语言的不断发展，旧的语义可能会逐渐融合或者消亡。

一、“颜色”一词词汇化的历时性考察

本文根据北京大学中国语言学研究中心CCL语料库(以下简称CCL语料库)所提供的相关语料来进行说明。

据《说文解字》及《说文解字注》中对于“颜”“色”的解释，“颜”的本义是印堂，“色”的本义是脸色。这两个字的本义都与人的神情面貌相关，这也为后来古籍中将“颜”“色”连用，以表达人的面色、姿色等含义提供了依据。

春秋战国时期，“颜”和“色”出现了语言表达上的线性排列。据CCL语料库记录，春秋战国时期共有43例“颜”“色”组合使用的情况，本文将列举一些典型的例子来分析“颜色”的词汇化。

例1：出，降一等，逞颜色，怡怡如也。(《论语》)

例2：颜色黎黑，步不相过，窍气不通，以中帝心。(《吕氏春秋》)

例3：凡祭，容貌颜色，如见所祭者。(《礼记》)

例4：宣王太息，动于颜色。(《吕氏春秋》)

例5：颜色之戚，哭泣之哀，吊着大悦。(《孟子》)

例6：蚤入晏出，犯君颜色，进谏必忠。(《吕氏春秋》)

上述的例子中，例1至3中的“颜色”语义可以归纳为“脸色”“神色”，但是“颜色”不是作为一个完整的词语呈现的，它是偏正的名词性短语，即“脸面之色”，指“脸色、神色、表情”，是词与词构成的短语之间的语义相加。……