吴国的宝剑传说

林屋

苏州虎丘山有着一个美丽动人的传说。据东汉《越绝书》和唐代《吴地记》等书记载，吴王阖闾去世后下葬在阊门外虎丘，阖闾的铜椁内外三层，水银池深六尺，池中漂浮着玉凫。陪葬的有三千把扁诸剑，分别藏在三千口方井中，此外还有时耗、鱼肠两把名剑陪葬。这个墓穴征用了成千上万民夫建造，建成后三天，金属精气化成一头白虎驻扎在墓上，所以被称为虎丘。后来秦始皇在这里寻剑无所获，就将这里陷为一座水池，所以被称为剑池。

虎丘剑池下面到底有没有吴王阖闾墓和陪葬的宝剑？从古文献来看，越王勾践、秦始皇、吴王孙权先后在此发掘过，却无一例外都是一无所获。而今天考古不提倡主动发掘，所以是否真实存在仍然是个谜。

不过，这些传说足以引发文人墨客的无限遐思。

当然，传说也不是无中生有，春秋晚期的吴国和近邻越国，确实拥有独树一帜的剑文化。《周礼·考工记》说“郑之刀、宋之斤、鲁之削、吴粤（越）之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也”，《战国策·赵策三》说“夫吴、干之剑，肉试则断牛马，金试则截盘匜”，《庄子·刻意》说“夫有干、越之剑者，柙而藏之，不敢用也，宝之至也”。干就是邗（今江苏扬州），吴王夫差曾在邗地筑城，所以文献有时也以“干”代指吴。

除了虎丘剑池外，吴国还拥有不少关于宝剑的历史传说。

《新序》记录了季札挂剑的一段佳话。季札是吴王寿梦的幼子，吴王阖闾的叔父。公元前544年，季札奉命出使北方诸侯。在经过徐国（今安徽泗县、江苏泗洪一带）时，徐国国君见到季札的佩剑，流露出艳羡的神情。……